Entre Cristo e satanás , Capitulo 2° A magia.

Neste capítulo novamente explanaremos sobre experiências de nosso trabalho pastoral e é nosso desejo que esses exemplos sirvam como aviso e fonte de informação aos cristãos envolvidos neste campo.

Tendo aconselhado centenas de pessoas no curso do meu ministério fico impressionado como o homem moderno ainda se liga a costumes antigos e práticas mágicas do passado ao invés de seguir o conhecimento científico. Se a magia fosse apenas uma superstição inócua, então não seria necessário um aviso tão urgente como esse, mas de fato muitas pessoas têm sido psiquicamente arruinadas através da magia, o que foi confirmada em uma missão recente. O ministro disse que os anciãos da Igreja que se alguém se sentisse perturbado ou confuso através da missão, então ele não queria que ela fosse realizada, mesmo com a ajuda de 49 pessoas disponíveis. Com a aprovação unânime dos anciãos, a missão foi cancelada. Desde então, uma centena de pessoas veio procurar aconselhamento e foi revelado que toda a comunidade esta problematizada com curandeiros e médicos não qualificados, que se baseavam em métodos ocultos para o sucesso de suas curas. Muitas dessas pessoas haviam sido tratadas magicamente e sofriam diariamente o resultado disto. Nas sessões de aconselhamento eu era constantemente questionado "Por que não fomos avisados sobre a magia e a feitiçaria pelo púlpito?" Aqui temos dois pontos de vista, o do ministro local e o da congregação. Procurando resolver o problema, perguntamos se as 49 pessoas anteriormente citadas tinham permissão de sofrer por falta de informação ou por medo de ferir alguém tornando pública essa informação. Se este argumento fosse seguido, toda propaganda contra as drogas e as doenças infecciosas teria também de ser recomenda. Todavia, o nosso argumento não importa e sim o que a Bíblia conta. Em Ezequiel 3 lemos sobre a sua missão de ser um olheiro e informar os pecadores sobre seus caminhos maléficos. Como membros do Corpo de Cristo temos uma tarefa similar, que é difícil, mas cheia de expectativa e esperança. A fonte de nossa mensagem é a vitória de Cristo. O diabo e seus anjos são, realmente, uma terrível realidade, mas Cristo triunfou sobre eles na cruz, deixando-os sem poder. Portanto, aqueles que seguem os passos de Cristo pisam em terreno vitorioso. Todo o poder no céu e na terra pertence ao Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e não há razão para temor, só resta àqueles que lêem estas palavras olhar de frente para a realidade e colocar seus olhos sobre Jesus e suas vidas em Suas mãos para que Ele os proteja.

O conceito de magia.

O que nós entendemos pelo termo magia? A resposta depende da atitude e ponto de vista do questionador. O psicólogo, o médico, o estudante de folclore, o filósofo, o ocultismo, o teólogo liberal e o verdadeiro cristão terão visões diferentes sobre o mesmo tema. As pessoas são muito divididas e as opiniões variam do não senso ao vício. De minha experiência como ministro eu gostaria de definir a magia como a mais disputada arte de tentar conhecer e controlar o espírito, o ser humano, os animais e as plantas, juntamente com um mundo de morte, através de experiências extra-sensoriais e da ajuda de cerimônias místicas.Deixe-me explicar as várias assertivas desta definição. A existência da magia é muito contestada. Os psiquiatras a vêem como sintoma de uma doença mental. Os psicólogos diriam que as pessoas sujeitas à magia são resultados de um desenvolvimento anormal, que tais pessoas são supersticiosas e mal ajustadas e têm um falso conceito da vida. Os teólogos liberais até podem, em usa forma moderna, considera a magia como simplesmente uma tradição de costumes e idéias.

A ética da magia também é um campo de batalha. Alguns dizem ser um dom de Deus, outros vêem nela apenas forças da natureza que podem ser usadas para o bem ou para o mal e outros ainda, especialmente os cristãos, reconhecem o seu caráter demoníaco.

Por que os eventos envolvendo a magia são tão difíceis de julgar? Voltando à nossa definição vemos que a magia é praticada através de forças extra-sensoriais evocadas. Os nossos cinco sentidos são limitados e as pessoas admitem isso, embora a ciência nos fornece amplas provas da existência de áreas que ultrapassam os sentidos humanos. Porém, no domínio espiritual tal demonstração matemática não é possível, portanto os racionalistas, de visão limitada, negam a existência tanto do divino como do demoníaco.

Iremos mostrar como essas forças extra-sensoriais se revelam através de alguns exemplos.

.

Ex. 48. Dois irmãos em Ottenheim, Baden, procuraram um profissional não médico. Um deles foi colocado em transe e neste estado ele era capaz de identificar as doenças dos pacientes, sempre obtendo sucesso.

Ex. 49. Em Alsace, um padre católico curava através da magia; seu apelido era Padre de sandálias. A razão disso era que todo aquele que desejasse a sua ajuda deveria mandar-lhe um par de suas sandálias e através da concentração sobre estas o padre conseguia descobrir o que havia de errado com a pessoa.

Ex. 50. Durante sessões de aconselhamento na Áustria aconteceu de eu cruzar com um indivíduo denominado provador de urina. A urina dos pacientes não era examinada medicamente para descobrir a existência de albumina, açúcar, hemoglobina, etc, mas usada como um meio psicométrico de contato para o diagnóstico de um clarividente. Esses provadores de urina também eram conhecidos na Suécia, França, Alemanha, e outros países europeus. O estranho disso, apesar do método diagnóstico ser incomum é que ele estava sempre correto. Esses métodos de cura mágica dependem de forças extra-sensoriais e mediúnicas e sobre isto está a razão do seu sucesso.

Na definição várias formas de magia foram mencionadas. Enquanto o espiritismo procura comunicar-se com e dominar o mundo espiritual, a magia aumenta o seu objetivo para atingir pessoas, animais plantas e o mundo material, Os praticantes de magia negra tentam subjugar e dominar seu inimigo através da magia. Daremos alguns exemplos disso posteriormente.

Ex. 51. Um homem mergulhou na magia negra por muitos anos. Ele havia se especializado em roubar leite de fazendas vizinhas atando uma toalha sobre a maçaneta de uma porta, murmurando algumas palavras mágicas e exprimindo o leite da toalha. Eu ouvi exemplos similares em meu trabalho de aconselhamento, mas não pude os investigar pessoalmente.

Ex. 52.Um missionário contou-me que em várias ocasiões em que tentou visitar um feiticeiro alguns animais selvagens aproximaram-se dele e ele sentiu no ato que poderes demoníacos estavam agindo e comandou os animais a se retirarem em nome de Jesus, e eles foram. Depois disso ele soube que o mágico tinha se vangloriado de que era capaz de mandar animais selvagens para matar qualquer estrangeiro que viesse vê-lo.

Ex. 53.Um jovem, diagnosticado como esquizofrênico por um médico, confessou-me durante um aconselhamento que tinha a habilidade de matar pequenos animais a alguma distância dele simplesmente usando seus poderes mágicos.

Ex. 54. Em Toggenburg, na Suécia, em muitas ocasiões, nas minhas sessões de aconselhamento as pessoas confessavam que tinham o poder de matar cavalos, vacas e porcos com o poder da magia negra. Ao responderem à minha questão de como eles haviam recebido essa habilidade eles disseram-me ter assinado um pacto com o demônio com o seu próprio sangue. Um caso real de morte animal foi examinado por alguns cientistas, mas não foi achada nenhuma causa natural para a morte.

Ex. 55. Um fazendeiro com várias colheitas fracassadas em série foi aconselhado por um feiticeiro a colocar três grãos de milho abaixo de sua língua enquanto semeava e, após semear o campo ele deveria cuspir o grão no campo, dizer um feitiço e terminá-lo invocando os nomes do Pai, do Filho e do Espírito Santo.Isto iria aumentar o crescimento e proteger a colheita do mau tempo. De fato, o fazendeiro convenceu-se que o encantamento foi benéfico para o seu campo, porém, desde aquele tempo, seu desejo de ler a Palavra de Deus desapareceu e, além disso, havia um grande aumento de acidentes em seus estábulos.

Não apenas o mundo orgânico, das criaturas viventes cai sob a esfera e influência da magia, mas também o mundo inorgânico. Os seguintes são exemplos disto.

Ex. 56. Por anos três irmãs dormiam no mesmo quarto e, de tempos em tempos, pedras caíam do telhado desse quarto. Quando a irmã mais velha noivou e deixou a casa, as chuvas de pedras pararam, segundo o relato de uma das irmãs. Essas quedas mágicas das pedras não eram tão raras quanto se possa imaginar porque eu tive a oportunidade de ouvir várias testemunhas oculares delas.

Ex. 57.Por muitos anos um homem praticou a magia negra e uma de suas especialidades era demonstrada enterrando uma faca na terra. Ele murmurava algumas palavras mágicas e algumas gotas de sangue apareciam do lugar onde a faca havia sido colocada. A irmã desse homem também era especialista no mesmo campo. A questão é: era apenas um truque espero ou uma magia genuína? Este caso lembra muito o truque dos faquires. De qualquer forma, incidentes similares têm sido relatados em meu trabalho pastoral.

Na esfera da magia as coisas mais irracionais tomam forma. Mesmo que seja um simples caso de superstição e imaginação, sem nenhum fundamento real, a área continua sendo um abismo de aberração e necessita urgente iluminação e ajuda por aconselhamento. Outras questões sobre as definições serão discutidas posteriormente.

A origem, objetivo e desenvolvimento da magia.

A cada limiar da história humana está a ordem de Deus "Encham a terra e a dominem" (Gen 1: 28). A tarefa e direito do homem era a conquista pacífica dos poderes terrenos de acordo com a vontade de Deus. Em oposição a essa ordem, satanás, o grande mestre da confusão chegou e colocou a sua tentação "Vocês serão como Deus, conhecendo o bem e o mal" (Gen 3:5). A magia é a antítese real da ordem de Deus desde que ela revela a fome por conhecimento e um desejo de poder opostos à vontade de Deus. Estamos novamente à frente da tentação que a humanidade esteve nas encruzilhadas.

A decisão teve de ser feita. Ou a subordinação voluntária à vontade de Deus ou a rebelião contra os seus estatutos e ordens causada pela ganância por poder e desejo de conhecimento. A decisão ainda nos é apresentada hoje. Nós nos conformamos com a salvação revelada ou entramos na rebelião, tentando impor regras ao mundo criado em oposição imperdoável a Deus. A magia tem suas raízes na rebelião desde o seu princípio, é o clímax da revolta contra Deus. Qualquer afirmação de que suas aplicações são inofensivas às forças da natureza ou neutras é criminosa à luz das Escrituras.

Superficialmente, a parapsicologia ainda reconhece algo da dupla natureza da magia. A diferença é feita entre os fenômenos psi-gama e os fenômenos psi-kapa (sendo gama a representação da percepção e kapa do movimento). Aqui, novamente, temos dois elementos básicos da magia: conhecimento e força por meios sobrenaturais.

De uma grande experiência com o trabalho pastoral eu percebi quatro formas em que os poderes mágicos podem se originados. Estas são através da hereditariedade, submissão própria ao diabo, experimentos ocultos e transferência oculta.

a) A evidência retirada de muitos casos reais prova que as habilidades mágicas podem ser passadas de modo hereditário. Freqüentemente os poderes mediúnicos podem ser registrados por três ou quatro gerações na família. Há duas possibilidades, serem devido aos genes ou devido à sucessão, onde o costume é a pessoa transferir suas habilidades mágicas para o filho ou filha mais velha no leito de morte a fim de morrer pacificamente. Freqüentemente ocorrem cenas trágicas quando a criança não deseja que as habilidades sejam passadas a ela. A pessoa pode chorar por semanas no seu leito de morte para que alguém o alivie dos seus poderes mágicos. Algumas vezes, um parente distante ou um estranho aceita a sucessão, por pena, curiosidade ou simplesmente pela sede de poder. A morte de alguns mágicos pode arrastar-se por semanas até que a sucessão seja oficializada. Esta é uma sucessão diabólica, não apostólica.

b) Os poderes mágicos também podem se originar da submissão ao diabo, podendo-se se ver aqui uma oposição ao Batismo. Para cada evento relatado na Bíblia parece haver um paralelo demoníaco no campo da magia e a submissão ao diabo é responsável por alguns dos mais terríveis e formidáveis casos que encontrei com meus trabalhadores cristãos.

Ex. 58. Em Paris há uma igreja oculta denominada "Nós veneramos o Príncipe deste mundo." Esta igreja tem congregações de irmãs em Basle e Berne e recentemente abriu uma filial em Roma. Para se tornar um membro, uma pessoa deve submeter-se ao diabo através de um batismo na magia negra.

Ex. 59. Por anos um home em Toggenburg, Duécia , cultivou uma florescente prática de cura natural e encantamentos. Ele podia curar até pessoas que os médicos tinham dados como sem esperança. Ele curou os cegos, os aleijados, os casos de câncer avançado, tuberculose, leucemia, esclerose múltipla, esclerodermia e uma série de outras doenças. Em uma ocasião, contudo, ele disse: "Posso ajudar outras pessoas, mas não há ajuda para mim, nem na eternidade. Na juventude este homem havia se submetido ao demônio e desde este tempo ele tinha essa habilidade de cura sobrenatural."

c) Outra forma pela qual algum poder mágico pode se desenvolver é através dos experimentos com o ocultismo.

Ex. 60.Um trabalhador de uma fábrica suíça estava cansado de seu trabalho. Ao escutar freqüentemente sobre curandeiros ocultos e praticantes do mesmerismo ganhando muito dinheiro ele comprou alguns livros de literatura mágica para si. Ele aprendeu feitiços, foi a várias cerimônias diabólicas e começou com experimentos de cura. Suas habilidades mágicas desenvolveram-se rapidamente e ultimamente seus rendimentos ultrapassam em muito os de outrora.

O próximo exemplo ilustra os três fatores conjuntamente, o da hereditariedade, da submissão e do experimento com o ocultismo.

Ex. 61. Uma jovem contou-me a sua história. Sua bisavó submeteu-se ao diabo com o seu próprio sangue. Ela havia praticado a magia negra e curado animais e pessoas, mas em seu leito de morte ela estava sofrendo terrivelmente, como é ocaso dos praticantes da magia.A filha, que é a mãe da jovem relatora, tomou sobre si os poderes da mãe bem como a sua literatura mágica. Posteriormente, a bisavó apareceu aos seus parentes, mas a avó continuou a praticar a magia, fazendo feitiços nas noites de lua cheia. Ela também tinha o hábito de usar uma chave suspensa sobre uma Bíblia como um pêndulo e podia, dessa forma, cessar qualquer hemorragia. Se ela tentasse ler a Bíblia, não lhe era possível. Quando ela ficou mais velha, começou a ver figuras negras em sua casa e finalmente morreu, também de uma forma desagradável. O seu fantasma também foi visto após a sua morte. A história continua porque a mãe da jovem continuou a tradição das práticas mágicas e da literatura e tornou-se também uma curandeira, mas teve o mesmo destino de suas predecessoras. A próxima na linha de sucessão era a jovem que m procurou e desde criança a mãe já havia posto feitiços sobre ela.Brevemente ela se tornou clarividente e começou também a ver figuras negras na casa. Seu irmão e irmã sofriam de depressão e ela própria tinha vários distúrbios psíquicos e nervosos que a levaram a procurar um ministro.

d) A transferência oculta é a quarta forma de poderes mágicos.

Ex. 62. Um jovem contou-me que, certas vezes, três feiticeiros lhe impuseram as mãos sobre a sua cabeça e murmuram alguns feitiços sobre ele. Após isso ele começou a ter habilidades mágicas que surpreenderam até o médico de sua família que os investigou e concluiu que eram genuínos. A imposição das mãos dos feiticeiros é uma oposição à imposição das mãos descrita nas Escrituras.

Ex. 63. Um jovem viu alguém procura água através de um pêndulo. Ele perguntou se poderia manuseá-lo, mas o pêndulo não teve qualquer reação nas suas mãos. Quando o seu dono o tocou com as mãos, o pêndulo reagiu. Mais tarde, ele tentou repetir a experiência por si próprio e teve sucesso novamente, descobrindo que havia obtido a habilidade de procurar água com um pêndulo ou com uma vara. Contudo, o homem sentiu uma mudança em sua vida cristã. Anteriormente ele era um leitor regular da Bíblia e orava constantemente, porém depois dessa transferência da habilidade com o pêndulo o seu amor pela Palavra de Deus e pela oração declinaram.

Formas de magia.

Certas influências, vamos chamá-las assim, podem ser formas elementares de magia. Vamos listá-las, começando pelo uso criminoso da hipnose.

Ex. 64. Uma moça contou ter sido hipnotizada por um médico que consultou em uma sessão de aconselhamento. Quando o fez, ele a seduziu e já havia feito o mesmo à sua namorada. Posteriormente, descobriu-se que ele havia feito o mesmo com outras moças. Quando essas histórias vieram a público, o médico deixou a cidade e estabeleceu-se em outro lugar. A moça disse que, depois desse incidente, ela não foi capaz de ler a Bíblia por um bom tempo e teve uma forte aversão à religião, enquanto pensamentos maus freqüentemente vinham à sua mente quando rezava.

Ex. 65. Um médico em um hospital tinha tratado indecentemente mulheres e moças sob hipnose. Certa vez a irmã tutelar o pegou em flagrante e para encobrir o seu comportamento escandaloso ele questionava suas pacientes sobre os seus relacionamentos sexuais e colocava as suas respostas em suas fichas, tentando proteger-se caso algo fosse descoberto. Uma garota respeitável, noiva de um jovem cristão ficou grávida no hospital. Após isso, o seu noivo a deixou. A garota negava ter tido relações sexuais com qualquer pessoa, mas o doutor havia deitado com ela quando ela foi hipnotizada. A madre assistente e a irmã tutelar finalmente desmascararam o médico, no entanto o resultado foi que elas foram demitidas pelo médico superintendente e o médico em questão permaneceu em seu emprego. Outras enfermeiras também tinham evidências incriminadoras contra ele, mas eram forçadas a ficarem caladas pelo medo da demissão. Alguns anos, quando a situação ficou insuportável para o médico, ele saiu fora do país.

Os defensores científicos da hipnose acreditam que um homem não pode ser forçado a fazer nada sob hipnose para o qual não esteja preparado quando consciente. A sua opinião é de que crimes não são possíveis sob hipnose, mas nem todos os especialistas dividem a mesma opinião. Além disso, em meu trabalho de aconselhamento eu encontrei muitos casos em que crimes foram cometidos sob hipnose. Do ponto de vista das Escrituras é compreensível que uma moça possa ser molestada desta forma. Jesus disse que o mal sai do coração bem como os pensamentos impuros e o mal estão dormentes mesmo nas pessoas mais moralistas. Normalmente essas reações instintivas são coibidas pela consciência, que é moldada pela educação, treinamento religioso e disposição pessoal porém, durante a hipnose, essa regulação é desligada. Os impulsos instintivos podem aparecer do subconsciente e explorados por pessoas inescrupulosas e sem inibição. Além disso, alguns não associam a existência da hipnose mágica aos tipos normais de hipnose, que pode ser freqüentemente reconhecida pela incapacidade de oração e preservação da fé decorrente. Aqui estão alguns exemplos de hipnose mágica.

Ex. 66. Uma moça cristã consultou um psiquiatra, que usava comumente hipnose mágica. Isso é comum em áreas onde a magia é praticada. Respondendo aos questionamentos da moça, o médico admitiu que não recebeu esse poder de Deus e quis tentar experiências de auto-sugestão nela. Depois do tratamento a moça perdeu a sua fé e não podia mais rezar, sofrendo de sérias duvidas e dificuldades em sua fé.

Ex. 67. Em um período de descanso, um ministro envolveu-se com a magia. Ele experimentou várias áreas e aprendeu a jogar cartas, a usar um pêndulo e a fazer encantamentos e hipnose mágica. Como não tinha pessoas adequadas para praticar, conforme suas habilidades mágicas foram crescendo ele utilizou sua própria mulher e esta começou a desgostar da Bíblia e da oração, desenvolvendo uma resistência tão forte que lhe apareceram distúrbios psiquiátricos como uma ansiedade histérica e a necessidade de trancar a porta de qualquer quarto em que entrasse.

Ex. 68. Um homem de negócios tinha a estranha habilidade de influenciar seus clientes hipnótica ou magicamente, fazendo-os aceitar as ofertas feitas, de modo que os seus rendimentos excediam 6000 libras anualmente. Ele rejeitava todo tipo de cristianismo.

Ex. 69. Uma mulher permitiu que um massagista a hipnotizasse. Antes do tratamento ela lia regularmente a Bíblia, orava e freqüentava a Igreja local. Depois, ela tentava orar e sentia uma compulsão para blasfemar e amaldiçoar. Ela então perdeu a sua fé. Isto nos indica que o massagista usou hipnose mágica.

Em geral nossos médicos não entendem nada de hipnose mágica porque é uma prática oculta. Embora a hipnose praticada no meio médico possa ser inócua, se usada conjuntamente com a hipnose mágica é sempre perigosa, tornando-se uma ferida para o paciente envolvido. Um segundo elemento mágico pode ser encontrado na área da sugestão mental. Queremos dizer sobre a transmissão de forças mentais ou emocionais à distância.

Ex. 70. Um jovem psicólogo queria qualificar-se como um leitor universitário. Ele especializou-se em hipnose, embora não no tipo normal de hipnose, mas no de sugestão mental.Ele procurara um sujeito sensível para seus experimentos e achou-o na secretária de seu chefe, que era nervosa e facilmente influenciável.Sem perguntar, ele tentou colocá-la para dormir, sentou-se a uns três ou quatro passos dela e se concentrou nela. Ela iria sentir os braços flácidos e uma tremendo cansaço viria sobre ela, de modo que ela teria de lutar com todas as suas forças para não dormir.Esses experimentos continuaram por um período de tempo em que a mulher sempre ofereceu resistência. Durante este tempo a moça gradualmente desenvolveu distúrbios psiquiátricos e consultou um psiquiatra, que lhe disse que esses experimentos de sugestão não eram bons. A garota experimentou estranhos sintomas paralíticos e agora está parcialmente capaz de fazer o seu trabalho.

Ex.71 Por muitos anos um artífice envolveu-se em magia negra. Ele esta principalmente preocupado com a influência de sua magia sobre outras pessoas e também pertencia a um círculo que realizava experimentos incomuns. Sua primeira vítima foi uma garota sensível; ele a controlou de tal forma que ela sacrificou seu dinheiro e seu corpo a ele. Após esse sucesso inicial ele procurou outras vítimas, continuando a ter sucesso em seus experimentos, até que finalmente ele encontrou uma garota que geral ente atrasava o pagamento mensal. Por essa razão ela viveu até seus pais contarem tudo à polícia.

Uma terceira forma de magia elementar é o magnetismo ou mesmerismo. O magnetismo, juntamente com a hipnose e a sugestão podem ser intensificados magicamente.

O exemplo 69 refere-se a este fato.

Para os primeiros exemplos disso tornaremos ao Dr.Trampler, um advogado que estudou em Gorening, mas logo cessou de ter as mesmas idéias. Dr Trampler tinha sublinhado seus métodos de cura em um livro "Healing trhrough the Spirit."Seus seguidores mais fanáticos eram mulheres. Eu vi em muitas pessoas que se aconselharam que os poderes de cura não são beneficiais, ao contrário, são uma ferida para os tratados. Dois exemplos podem ser colocados.

Ex. 72. Uma mulher visitou o Dr Trampler em Munique. Ele tinha sucesso em tratar de dores lombares.Durante o tratamento, ele pediu a paciente que colocasse seus dedos no ar como uma antena para os poderes cósmicos, como ele disse. Ao retornar em casa, ela sentiu-se organicamente curada, mas a sua vida espiritual entrou em cheque desde aquele momento. Como muitas outras mulheres, ela agora achava impossível rezar e sentir que havia uma barreira impenetrável entre ela e Deus.

Ex. 73. Uma mulher cristã veio a mim e tinha visitado o Dr Trampler por ignorância. Enquanto sentada em seu escritório ela orou. Finalmente, chegou a sua vez e o doutor aproximou-se dela, mas ela sentiu um estranho medo e rezou ainda mais. O médico então disse: "não posso fazer nada por você."

Desde que esses curadores freqüentemente camuflam e molduram suas práticas com frases religiosas, a terrível natureza de seus poderes não é reconhecida. Em Baden eu ganhei o reconhecimento de um homem que tinha sido um médico não qualificado. Ao responder a minha pergunta de onde vinha a sua habilidade ele disse "o magnetismo natural pode torná-lo capaz de curar dois pacientes por dia. O poder é usado e algo tem de ser reposto ou guardado. Pessoas que curam mais do que duas pessoas por dias são charlatãs ou ligadas ao demônio: Por isso ele quis dizer que realmente as pessoas estão usando magia em sua prática. Aqui vai outro exemplo de uma confusa camuflagem..

Ex. 74. Um amigo meu, um professor cristão, foi tratado por um mesmerista que se chamava a si mesmo de cristão e até freqüentava uma Igreja Para assegurar-se, ele perguntou: "você não usa forças demoníacas, usa?" O homem respondeu: "por que não? Poderes demoníacos são bons. Os demônios estão aqui para nos ajudar." O professor decidiu não continuar com o tratamento.

Tendo falado dessas formas elementares de magia, vamos às formas básicas e principais. Professor Diepgen escreve em seu livro "Culture and Medicine" as difenças entre as três formas de magia: a magia negra que usa força demoníaca, a magia branca que é dita promovida pelo poder de Deus e a magia neutra que é supostamente baseada somente nas forças da natureza. Doepgen é correto em dividir a magia em três formas, mas o mesmo não pode ser dito de suas definições. O trabalho pastoral cristão nos revela um quadro completamente diferente do que ele diz da magia negra e da neutra.

a) Primeiramente, alguns exemplos de magia negra.

Ex. 75. Um ministro informou-me que toda a sua congregação havia sido infectada pelo ocultismo. Como exemplo, ele contou-me sobre a cura de uma moça de 20 anos através da magia. Por um ataque de poliomielite, a moça tinha uma perna encurtada e tinha estado no hospital por um longo tempo, que foi liberada e considerada como incurável.A moça e sua mãe ficaram muito deprimidas e, neste estado, finalmente procuraram a ajuda do homem que praticava a magia negra. Este homem lhes vendeu uma raiz de mandrágora por 45 libras. Esta raiz, que imita a figura humana, deveria ser cuidada pela moça como se fosse uma criança. Ela teria de lavá-la, alimentá-la e colocá-la para dormir como se estivesse realmente viva. O feiticeiro orientou-lhe a rezar e repetir salmos vingativos ou músicas, escrevê-as e dormir com elas debaixo do travesseiro. A despeito deste estranho tratamento, a moça observou que sua perna começou a alongar-se e, finalmente, ela estava curada, mas desenvolveu sérios distúrbios psíquicos.Então ela procurou o ministro, mas este não pode aconselhar-lhe. A moça não conseguia mais rezar e quando tentava ler a Bíblia vinham-lhe pensamentos blásfemos. Temendo perder a sua sanidade, a moça deu a raiz de mandrágora e o amuleto que havia recebido ao ministro e agora ela vive com medo de que o mágico possa querer vingança e sua perna, embora tivesse sido curada, voltou ao estado anterior.

Ex. 76. Durante uma missão em Toggenburg um fazendeiro contou-me sobre alguns resultados desagradáveis da magia negra e de feitiços. Seu filho tinha contraído polio. O médico foi chamado muito tardiamente e o menino ficou paralisado. Uma vez que o fazendeiro queria o seu filho curado, não importando o custo, ele tentava tudo. Finalmente, ele foi a um conhecido feiticeiro chamado Hugentobler em Peterzell. Este homem curou o menino com a ajuda da magia negra e a sua paralisia desapareceu completamente. Por muitos anos tudo foi bem, mas quando seu filho completou 16 anos o pai o encontrou no estábulo, morrendo com um corte na carótida. O rapaz nunca tinha mostrado sinais de tristeza, mas, sobre ele, o pai encontrou um amuleto de Hugentobler que continha a seguinte inscrição "Esta alma pertence ao demônio." Era uma prova suficiente que Hugentobler havia usado magia negra no menino.

b) A magia branca é ainda mais disseminada do que a magia negra. Muitos grupos cristãos praticam essa forma de magia esquecendo seu caráter demoníaco. Ela é bem descrita nas palavras de Paulo (2Cor 11:14) em que satanás pode transformar-se em um anjo de luz.A magia branca é a magia negra sobre um disfarce religioso. Aqui temos alguns exemplos.

Ex. 77. Um missionário que trabalhou com judeus denominados Samuéis, no norte da África, relatou um dos seus costumes mágicos. Quando uma criança ficava doente eles pegavam uma toalha, costuravam um nó nela e diziam "em nome do Deus de Abraão, Isaac e Jacó, seja libertada de sua doença." Então eles desatavam o nó e a criança ficava bem. Este aparente encantamento é na verdade, um tipo de magia negra.

Ex. 78. Uma mulher de Bukowina contou-nos que seus parentes podiam curar qualquer tipo de doença em animais e humanos meramente usando encantamentos de magia branca. Adicionando as palavras "Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" ao feitiço a doença desaparecia. Ao invés de ser passada uma tradição familiar de freqüentar a igreja, os vários feitiços e encantamentos foram guardados pela família por muitas gerações. A mulher e sua filha sofriam de distúrbios nervos e esta era a razão pela qual ela procurou o ministro. Sua condição melhorou quando o ministro orou com ela que, posteriormente, tornou-se uma cristã convicta.

Ex. 79. O dono de uma fazenda enforcou-se nela. De acordo com a crença popular dos homens do vilarejo, o homem continuava a assombrar o lugar de sua morte.Os parentes foram aconselhados a percorrer a casa repetindo as palavras "Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo." Depois disto, o fantasma não os incomodou mais, mas sua mulher ficou perturbada por uma estranha sensação de inquietude.

Ex. 80. Uma garota de quinze anos tinha uma doença nos olhos. Ela passou certo tempo em uma clínica, mas, a despeito do tratamento, ela não foi curada. Uma vez que os médicos haviam falhado, ela voltou-se a um feiticeiro que, usando magia branca fez alguns feitiços sobre ela. O homem freqüentava regularmente a Igreja e tinha a Bíblia em seu consultório. Após 24 horas do encantamento, o problema ocular da menina desapareceu, mas depois ela sentiu uma terrível inquietude interna. Ela orou, mas não encontrou paz. Posteriormente, ao visitar o seu oftalmologista anterior, ele apenas pode balançar os ombros pela surpresa de sua cura e de não saber explicá-la.

Ex. 81. Uma mulher tinha duas filhas submetidas a encantamentos quando eram crianças. Durante o procedimento, o feiticeiro usou o Pai Nosso três vezes. Enquanto as crianças cresciam, a mãe sempre utilizou os recursos da astrologia, cartomancia e quiromancia e, por final, ela recebia a revista mensal de um médico que praticava o ocultismo. A sua filha mais velha foi internada em um sanatório aos 27 anos e foi dita como sendo incurável. Toda a família era muito antagônica à religião, mas, através de distúrbios psiquiátricos em vários membros, acabaram por procurar um ministro cristão.

Ex. 82. Outra mulher, uma cristã, tinha várias receitas de magia branca, como, por exemplo, curar estomatite tomando água benta e recitando os nomes do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Ex. 83. Uma mulher estava seriamente doente em um hospital, sofrendo de feridas e úlceras nas pernas. Sua condição era tão ruim que o médico ordenou à enfermeira que estive continuamente ao seu lado durante a noite. A enfermeira estava sentada ao lado da cama e a mulher começou a sussurrar repetidamente "você pode me ajudar, enfermeira, você pode me ajudar." A enfermeira pensou que a mulher quisesse que ela rezasse ou lesse alguma parte da Bíblia, mas a paciente recusou ambos. A enfermeira amedrontou-se de não poder ter rezado pela mulher, mesmo que quisesse. No entanto, a mulher continuava com os seus sussurros, até que a enfermeira perguntou "como eu posso ajudá-la?" Com isso a mulher ficou muito excitada e explicou "eu quero que você ponha as suas mãos nos locais feridos do meu corpo. Então eu quero que você faça três cruzes sobre eles e que mencione os nomes da Trindade juntamente com um pequeno verso que lhe direi." Naquele momento a enfermeira ficou realmente assustada e quando viu o médico passar pelo correr ele o chamou e perguntou se deveria fazer o que a mulher havia lhe pedido e ele respondeu "acho que deve. Humanamente falando não há muita esperança para ela e você nunca sabe, isso pode realmente ajudar." A enfermeira voltou ao quarto e a mulher lhe pedia ardentemente que começasse o feitiço. Finalmente ela concordou com os desejos da paciente, fazendo as cruzes e dizendo o que lhe era dito. Quando terminou, a mulher inicialmente relaxou e estava descansada, no entanto um grande medo tomou conta da enfermeira. Nos dias que se passaram a condição da mulher melhorou, ao contrário de todas as expectativas e os médicos ficaram perplexos. Não conseguindo achar uma razão para a sua recuperação, o médico que encorajou a enfermeira a participar do feitiço guardou o incidente para si mesmo. Por seis anos depois disso, a enfermeira não tinha descanso. Ela não podia rezar e as escrituras lhe davam náuseas. Ela tinha tonturas e não podia concentrar-se, além de outros distúrbios psíquicos. Por causa de sua condição, ela veio ao meu aconselhamento e contou-me tudo sobre o terrível incidente no hospital com aquela mulher. Sem perceber ela havia participado em um ritual de magia branca.

Em todos os exemplos acima sobre magia branca, vários símbolos cristãos são colocados em conjunto com o número três. Em alguns casos os nomes da Trindade podem ser usados, em outros três Pais Nossos, ou três cruzes ou três versos bíblicos ou até três velas podem ser usadas. A magia branca é uma sutil perversão da idéia das escrituras de oração e fé e da imposição das mãos. É por causa dessa sutileza que tantos caem vítimas desta forma religiosa de magia.

Distinguir entre magia branca e a real imposição de mãos pode ser difícil, mesmo quando se conhece as diferenças básicas. Na prece de fé verdadeira, a pessoa em questão se submete inteiramente à vontade de Deus. Na magia branca a idéia é compelir Deus a agir. Com a oração verdadeira Deus é realmente envolvido, enquanto na magia branca o nome de Deus é usado apenas tecnicamente.A prece genuína é inspirada pelo Espírito Santo; a magia branca é inspirada pelos poderes da escuridão. Aqueles que rezam como demonstram as Escrituras reforçam sua fé, mesmo que suas orações aparentemente não sejam atendidas.Aqueles que se envolvem com a magia branca têm a sua fé paralisada, como se nunca a tivessem. Contudo, através da magia branca pode-se obter algo desejado e esse é um dos efeitos que revelam a sua verdadeira natureza. A fronteira entre a oração e a magia pode ser fluida, algumas vezes é necessário ter o dom de discernimento dos espíritos para ser apto a diferencias entre a fé genuína e as imitações. Outra diferença é que a magia branca não requer qualquer procedimento de aconselhamento antes de ser aplicada, enquanto que no caso da imposição de mãos e oração isto é absolutamente necessário. Impondo as mãos, como os apóstolos fizeram, a fé é reforçada. Então, vemos que a magia branca e a oração com a imposição de mãos são pólos inteiramente opostos, mesmo quando a magia branca usa palavras e frases das Escrituras.

c) Outra forma de magia é chamada magia neutra. Ela foi recentemente introduzida na prática médica da escola psicossomática. Alguns estudiosos acreditam que se possa usar forças neutras da natureza para curas. Eu tenho vários exemplos, mas eles são difíceis de classificar.

Ex. 84. Um jovem médico que tinha muitas verrugas em sua mão perguntou a um palestrante de um congresso psicossomático: "Professor, como é possível ficar livre das verrugas?" O professor respondeu que a única forma definitiva era usar feitiços. O médico seguiu o seu conselho e descobriu que o feitiço tinha sido um completo sucesso. Eu não ouvi mais nada sobre efeitos tardios nesse caso, portanto não posso tecer qualquer comentário nesse sentido.

Ex. 85. Um jovem psiquiatra perguntou ao chefe da clínica psiquiátrica a mesma questão. Ele tinha sido aconselhado a enrolar um fio preto ao redor das verrugas e amarrar vários nós nele, tantos quantos fossem as verrugas, e então repetir um feitiço mágico enquanto colocava o fio embaixo de um pedaço de tripas, para se ver livre de coisas que não devem ser vistas. Primeiramente o psiquiatra achou que era uma brincadeira, mas ele finalmente tentou e o experimento foi um sucesso. As verrugas realmente desapareceram. O conselho nesse caso em particular não foi magia neutra.Essa estranha receita pode ser encontra no sexto e sétimo livros de Moisés, que contém feitiços de magia branca e negra. Até a gora, a suposta forma neutra de magia não provou sua própria neutralidade.Meu trabalho de aconselhamento fornece continuamente evidências de que o efeito dessa magia é trabalho do diabo, mesmo que ela seja colocada sob uma bandeira branca, negra ou neutra.

Áreas de magia aplicada.

Na seção que descrevia os objetivos da magia, nos já mencionamos que tudo no universo criado pode ser submetido a seu fogo. A magia tem o seu papel na rebelião mundial de satanás contra Deus e cristo. Através dela ele ataca anjos e espíritos, animais e homens e tudo no mundo material. É simplesmente impossível descrever o seu tremendo alcance em um único livro. Nós apenas iremos relatar algumas áreas onde ela é aplicada.

Primeiramente, cura das doenças. Um grande número de exemplos na área da cura já foi dado, portanto iremos adicionar apenas mais alguns.

Ex. 86. Uma mulher católica estava seriamente doente em um hospital. A mulher chamou a enfermeira e pediu-lhe um favor. Ela disse ter uma filha que havia sido possuída pelo demônio por muitos anos e que ela raramente estava consciente. Estando tão seriamente doente, a mulher via agora uma oportunidade de ajudar a sua filha. Ela pediu à enfermeira que entrasse em contato com seus parentes antes que ela morresse.Ela queria que seus parentes trouxessem a sua filha de forma elas pudessem trocar de roupa uma com a outra. Em seu entendimento, a sua filha seria libertada, enquanto ela morreria possuída. A enfermeira, contudo, não fez o seu desejo, pois infligir uma doença é exatamente o oposto da cura.

Ex. 87. Um jovem queria evadir-se do serviço militar, então seu pai mandou-lhe um feitiço para lhe dar algumas doenças. O experimento foi bem sucedido e posteriormente o jovem foi considerado inapto para o serviço militar.

Ex. 88. Uma médium espírita confessou pertencer a um círculo que não apenas praticava a comunicação com os mortos, mas também a magia negra.Sua especialidade era causar doenças e matar por magia; ela já tinha cometido vários assassinatos que a polícia não conseguiu resolver. Ela havia também trabalhado sobre um ministro que desenvolveu sérios distúrbios nervos e ficou incapaz de trabalhar por muitos meses. Eu não pude provar o conteúdo de sua confissão, mas eu sabia que no período em que ela descreveu um ministro em particular tinha ficado doente.

Ex. 89. Uma moça de uma família muito católica casou com um protestante contra a vontade de seus pais. A primeira criança que tiveram contraiu polio. Os pais culparam a filha, dizendo que era a punição por ter casado com um protestante. Posteriormente, ela pediu a um mágico para curar o menino e transferir a doença para ela. Isso aconteceu de fato, enquanto a mãe ficou doente, sendo levada ao hospital com sintomas de paralisia, depressão e terríveis dores de cabeça.Os médicos tinham diagnósticos diferentes e fizeram uma série de testes: punção lombar, teste do metabolismo, eletrocardiograma, etc. Finalmente, chamaram um neurologista. Ela foi examinada por semanas, mas não se achou a causa de sua doença, que depois melhorou rapidamente e a paciente teve alta. Seus pais, ao ouvirem isso, ficaram muito perturbados e imediatamente atribuíram a culpa ao mágico, dizendo a ele que a sua perseguição contra a moça era ineficaz.

Ex. 90. Um praticante de magia negra disse a uma moça que foi cortejada por um homem casado: "Eu irei quebrar a mente deste homem e ele perderá a sua posição." Não muito tempo depois o homem começou a ter doenças nervosas, queixando-se de ouvir vozes externas e dentro de sua cabeça. Ele também perdeu a visão e a capacidade de concentração.

Ex. 91. Uma moça converteu-se ao cristianismo em uma missão. Inspirada pela alegria de sua salvação ela convidou outras pessoas aos encontros. Perto dali morava um homem que possuía uma vasta literatura oculta e praticava seus conteúdos e a alegria e testemunho da moça lhe enervava. O ocultista ameaçou enlouquecer a moça e impedir-lhe de ir à missão. Por semanas a moça teve várias doenças e algumas vezes via pequenas chamas luminosas em seu quarto e outros fenômenos fantasmagóricos. Então ela veio a mim para aconselhamento

Secundariamente, magia de amor e ódio. Os exemplos 90, 91 e 92 podem ser enquadrados no capítulo de magia para o ódio e eu irei adicionar somente alguns exemplos de magia para o amor.

Ex. 92. Os vaqueiros suíços que levam o gado para o sul em setembro, no verão gostam de atar três diferentes ervas na corda da primeira vaca. Isso serve não apenas para decoração, mas também para trazer sorte no amor.

Ex. 93. Uma moça teve um relacionamento com um homem casado. O homem mudou-se do distrito, mas antes disse à moça: "Embora nós ficaremos separados agora, eu continuarei a visitá-la. Eu não voltarei aqui, mas irei visitá-la em seus sonhos. Você sabe o que um homem quer de uma mulher e eu poderei ter a qualquer hora que eu queira. Eu não tenho como impedir e você não terá como reagir a isso e não haverá evidências para confirmar a sua história." Primeiramente, a moça não entendeu o que o seu amante realmente queria dizer, mas uma semana depois ela subitamente começou a sentir a sua presença durante a noite. Essas visitas repetiam-se e tornaram-se uma experiência terrível e desagradável para a moça.Primeiramente, ela consultou um médico, que atribuiu os encontros noturnos a alucinações de uma esquizofrenia inicial. A moça não pode aceitar esse diagnóstico, pois ela estava mentalmente normal e convencida de era mais do que uma alucinação.

Terceiro: magia para defesa e perseguição. Essas são algumas das formas mais comuns de magia.

Ex. 94. Duas mulheres da Boldávia haviam praticado magia por muitos anos e estavam envolvidas em uma disputa, onde uma usava seus poderes mágicos contra a outra.Uma das mulheres caiu no chão sem causa aparente; ela parecia paralisada e não conseguiu levantar-se novamente. Ela praguejou e amaldiçoou a sua oponente, gritando para a outra mulher: "Você não deixará essa casa viva." Três dias depois a segunda mulher teve uma dor de cabeça terrível e dentro de uma semana ela estava morta.

Ex. 95. Uma criança costumava chorar toda noite das 11 a 1 hora. A mãe estava desesperada e aconselhou-se com um feiticeiro, sendo instruído a colocar uma faca, um garfo e um par de tesouras debaixo do travesseiro da criança para terminar o problema. Também lhe foi dito que a pessoa que estava causando o choro seria ferida. A mãe seguiu o conselho e no outro dia empregada estava usando um curativo e a mãe ficou convencida de que ela era a causa dos problemas noturnos.

Ex. 96. Um fazendeiro descobriu que o leite de uma de suas vacas continha sangue. Ele aqueceu uma porção do leite antes da meia-noite, jogou uma foice dentro dele e murmurou um feitiço mágico. No outro dia, uma mulher que morava perto dali tinha alguns ferimentos faciais e o fazendeiro estava convencido de que esta mulher havia enfeitiçado a sua vaca.

Quarto: feitiços de desmanche. Estes são praticados por alguns feiticeiros para esporte, enquanto outros o usam em seus próprios interesses.

Ex. 97. Um homem em uma casa de convalescença cristã tinha o poder de quebrar feitiços. Ele podia parar uma pessoa na rua de tal forma que ela não pudesse mover-se ou falar. Ele também podia colocar uma proibição em uma criança de forma que ela se tornasse muda e incapaz de mover-se. Este homem era considerado cristão!

Ex. 98. Na Suécia um praticante do mesmerismo com licença oficial tratava seus pacientes com feitiços. Ele usava também três orações ou os três nomes da Trindade. Por causa dessas frases religiosas, seus pacientes achavam que ele era cristão. No entanto, quando um paciente não o pagava imediatamente, ele colocava nele um feitiço de forma que ele não era capaz de entrar no trem na estação. Os coletores de passagens e outros na estação estavam tão familiarizados com os poderes mágicos do mesmerisador que riam e simplesmente diziam ao paciente que ele teria de voltar e pagá-lo antes de entrar no trem.

Ex. 99. Por muitos anos um professor rendeu-se à magia negra. Ele não apenas tinha muita literatura no assunto, mas também era experiente na magia. Ele usava as crianças de sua escola como cobaias. Ele deveria perguntar algo a uma criança e, ao mesmo tempo, colocava o menino ou menina sob um feitiço, no qual eles não eram mais capazes de falar ou ficar de pé. Somente depois que o feitiço era retirado, a criança era capaz de responder a sua pergunta. Ele usava o mesmo método para punir as crianças.Depois de praticar isso por algum tempo na escola, ele iniciou a usar os seus feitiços em sua esposa e filha e o fez de tal forma que foi incapaz de retirar os feitiços.Sua mulher foi psiquicamente destruída e morreu, por fim. Sua segunda mulher logo o deixou e nunca retornou após o primeiro experimento mágico. O homem então começou a molestar sexualmente sua filha, que era completamente indefesa. Mais tarde, seu pai começou a interessar-se por uma terceira mulher e pôs um feitiço na filha, que apresentou uma paralisia permanente da fala e finalmente foi internada em uma clínica psiquiátrica. Os médicos eram incapazes de curar a sua paralisia da fala e os seus parentes foram proibidos pelo pai de visitá-la na clínica.

Por último, magia para a morte. Aqui entraremos em uma das mais escuras áreas existentes na magia. Eu tenho vários relatos de vários missionários. Poucas pessoas realizam esse tipo de magia na Europa nos dias de hoje. Mesmo que a sua eficácia não possa ser provada, a sua mera existência implica que a nossa cultura ainda está em um nível muito baixo.

Ex. 100. Um especialista em magia negra praticava principalmente a magia para a perseguição e morte. Com a ajuda da magia, ele era capaz de matar uma vaca em quatro dias. Esta história foi confimada por seu neto.

Ex. 101. Por muitos anos uma mulher praticou a magia negra. Ela tinha alguns livros muito perigosos, como o sexto e sétimo livros de Moisés, o Livro da Primavera, O Escudo Espiritual e muitos outros. Ela tinha experiência na área de perseguição e morte e até se vangloriava de ter causado as mortes de seu marido e filha. Ela infligia seus inimigos com doenças e dizia ser capaz de causar diarréia, eczemas, problemas cardíacos, coceira, dores estomacais, inchaço do corpo e outras coisas. Depois de causar a morte dos membros de sua família, segundo suas próprias palavras, ela empregou-se como enfermeira do distrito, com a ajuda do ministro local, mas ainda praticava suas artes mágicas. Sua mente era completamente oposta às coisas de Deus e ela dizia que Jesus não tinha qualquer serventia. Na Páscoa e no Natal ela sofria terríveis ataques de raiva e blasfemava. Em outras ocasiões, no entanto, sua consciência brotava e ela admitia que sua vida era uma confusão. "Eu não quero fazer essas coisas, mas sou forçada. O diabo me obriga. Eu não posso descansar ou relaxar mais."Este era o seu testemunho.

Ex. 102. Um homem casado tinha uma relação adúltera com uma mulher mais velha, que tinha a reputação de praticar magia negra. Um dia o homem, cansado de sua atividade ilícita, disse à mulher que queria terminar o relacionamento. Ela ficou muito desapontada e o ameaçou, dizendo que se ele fizesse isso sua mulher e seus dois filhos iriam sofrer. O homem, no entanto, estava determinado a terminar e ficou firme em sua decisão. Dois dias depois o seu filho ficou doente e apesar de internar no hospital, morreu. Os médicos não conseguiram diagnosticar a doença. Mais tarde, sua esposa e filha também ficaram doentes. O homem agora estava muito amedrontado e lembrou das ameaças da mulher com quem teve o relacionamento e a procurou, implorando que não usasse magia negra contra a sua família. Ela apiedou-se e disse que ira parar. Sua esposa e filha recuperaram-se rapidamente.

Ex. 103. Durante uma missão um homem procurou o aconselhamento e contou o seguinte caso de seu vilarejo. A serra de um de seus vizinhos, um fazendeiro, havia sido roubada durante o dia e o ladrão deveria ser um dos habitantes do vilarejo. O fazendeiro foi imediatamente notificado e disse quem havia roubado a serra, mas não se contentou em apenas informar a polícia. Ao invés disso, ele foi a um homem que praticava a magia negra e pagou uma quantia considerável ao ocultista, que lhe prometeu que o ladrão iria morrer. O fazendeiro voltou ao vilarejo e dentro de três horas o ocultista teve um ataque cardíaco fatal.

Ritos mágicos.

Quase tudo sobre magia, incluindo a forma com que é feita e os costumes associados a ela, dão a impressão que é uma religião do diabo.Ela procura, em tudo, imitar o mundo da fé como achamos revelado na Bíblia.

Há uma liturgia pertencente a magia que é o oposto dos métodos de trabalhos revelados nas Escrituras.Há, basicamente, quatro coisas necessárias. Invocação, encantamentos, uma ação simbólica e o uso de um feitiche. Satanás ou mesmo a Trindade pode ser invocada e isto decide se a magia é branca ou negra. Isso é uma imitação de nosso uso das escrituras e das promessas referidas na Bíblia. A ação simbólica confirma o encantamento e imita as ações das escrituras como, por exemplo, a imposição de mãos ou o ajoelhar-se em oração. O uso de um feitiche , que é um objeto carregado magicamente, corresponde talvez ao uso de água do batismo ou pão e vinho na Ceia do Senhor.

Ex. 104. O filho de um fazendeiro sofria repetidamente de uma dor severa no joelho. Ele seguiu o conselho de um feiticeiro e uma noite de lua minguante ele foi ao campo, invocou a Trindade, repetiu um feitiço, untou o seu joelho com óleo e saiu do campo. Depois a dor o deixou!

Este exemplo ilustra claramente o que dissemos. A invocação da Trindade informa que magia branca foi usada. O feitiço substituiu a oração.Untar o joelho com óleo foi a ação simbólica e a lua atuou como um feitiche. Quando a lua miguou, a dor o deixou.

O simbolismo mágico aumenta a efetividade do encanto. Uma certa quantidade de transferência mágica é envolvida aqui. Por falta de espaço não discutiremos o assunto em profundidade e eu apenas colocarei alguns exemplos para iluminar a questão.

Ex. 105. O Professor Frobenius, um renomado espeleologista (pesquisador de cavernas), relatou em um artigo que alguns dos desenhos feitos pelos homens da idade da pedra e encontrados nas cavernas poderiam ser entendidos como caçadas mágicas.Os animais haviam sido desenhados logo que eram feridos e isso confere com as caçadas mágicas ainda usadas hoje por tribos africanas primitivas. Foi relatado que tribos africanas nativas usando esse tipo de magia ainda têm sucesso. Eles desenham os animais que desejam matar e então atiram nas figuras enquanto repetem alguns feitiços. Mais tarde, no mesmo dia, eles trazem animais com as mesmas feridas que foram anteriormente desenhadas. Na Alemanha também foram feitas observações sobre essa forma primitiva de caça.Quando a forma do homem ou animal é profanada, o médium responsável sofre da mesma maneira.

Ex. 106. Para curar dor de dente prescreve-se o seguinte feitiço. Um prego novo deve ser empurrado dentro das gengivas três vezes e então enterrado em um celeiro voltado para o Leste. Um feitiço deve ser repetido enquanto o processo é realizado.

Ex. 107. Uma criança tinha um inchaço no braço e o seguinte feitiço foi feito: um ovo foi enterrado com uma pedra em cima enquanto palavras específicas eram repetidas. Quando o ovo se desintegrasse no solo, o edema melhoraria e assim aconteceu.

O simbolismo mágico, como dissemos, é usualmente confirmado por um feitiche. Esses objetos mágicos podem ser ossos humanos, um morcego, urina ou outro excremento, pêlos púbicos, unhas, madeira de um caixão ou qualquer coisa como esta. Qualquer objeto que foi magicamente carregado pode ser usado como um feitiche. Alguns exemplos:

Ex. 108. A esposa de um ministro ganhou uma pomada de uma mulher na igreja. A pomada tinha sido feita por um feiticeiro através de feitiços. A pomada trouxe um alívio rápido, agindo como um feitiche ao invés de um remédio. Contudo, depois desse tratamento, a esposa do ministro quebrou o braço e sua filha, cuja vida cristã até então crescia continuamente, não conseguia mais ter fé ou rezar.

Ex. 109. Contaram-me durante uma missão na Suíça que certo mosteiro católico distribuía amuletos ou feitiches às pessoas para protegê-las de doenças e epidemias. Eles consistiam de pequenas bolsas, e uma em particular continha unhas e cascas de ovo. Isso pode parecer improvável, mas eu estou triste em dizer que testemunhei o fato de que certos monges até praticavam a magia.

Há muito debate sobre o significado das palavras e frases mágicas. Traugott Egloff, de Zurique, um conhecido representante da magia, fala sobre a relação direta das palavras de um encantamento e o seu poder de produzir o milagre. Ele vai mais longe ao dizer que as palavras são o poder propriamente dito. Podermos dizer, então, que quando um mágico usa frases bíblicas separa-as de Deus e deifica-as isoladamente.Esse isolamento leva a um uso puramente mecânico e esvazia as palavras de seu verdadeiro significado. O Professor Bender diz "o mecanicismo é a real essência da magia e do diabólico." Quando, no entanto, as palavras foram separadas de Deus, elas não têm existência independente e conteúdos estranhos florescem nelas. O que é cortado de Deus cai presa do diabo. O uso mecânico e mágico das palavras da Bíblia é, então, demoníaco e oculto em sua natureza. A Palavra de Deus dada para a salvação do homem é, então, utilizada como técnica mágica para queimar e destruir os homens.Nos opomos à crença que uma palavra tem poder por si própria e o encantamento é apenas representação de seu poder. As palavras são instrumentos neutros, que podem ser usadas para o bem ou para o mal, dependendo da inspiração empregada. Um cristão usa a palavra sob a autoridade de Deus; o mágico usa as palavras e frases como instrumentos demoníacos da magia.

Ex. 110. Um ministro contou-me sobre a maneira que uma pessoa de sua paróquia morreu. O homem em questão tinha a reputação de ser um feiticeiro. Duas semanas antes de sua morte, uma vez que ele ficou seriamente doente, ele começou a gemer "tirem o feitiço de mim, tirem o feitiço de mim." Seus parentes foram ao ministro para aconselhamento, mas ele preveniu-os contra fazerem a vontade do homem. O feiticeiro finalmente morreu em terrível agonia. O ministro me disse que o homem parecia negro como carvão quando o viu no caixão. Muitos feiticeirs só encontram descanso quando alguém tira os feitiços deles,juntamente com a responsabilidade de continuar a sua prática oculta.

A descrição de um ritual mágico pode ser encontrada em vários livros de magia. Esses livros têm o mesmo significado para o mágico que a Bíblia tem para o cristão. Há uma vasta literatura no campo da magia e os livros mais distribuídos são o sexto e o sétimo livros de Moises. Infelizmente uma editoras em Braunschweig publicou novas edições destes livros. O uso do nome Moisés é apenas uma camuflagem. Os feiticeiros vêem o milagre conectado com a posição de Moisés como algo mágico e dessa forma tentam elevá-lo como seu santo patrono.A primeira parte do livro revela ao homem como se relacionar com o diabo. A última parte dá instruções sobre como a pessoa adquire o domínio sobre todas as forças da natureza bem como os poderes do céu e inferno através da magia. Esses livros já causaram um mal indescritível no mundo e as pessoas que os lêem invariavelmente sofrem no processo. A casa onde eles são guardados também é um lugar de desgraças. Há muitos exemplos que ilustram este fato e iremos falar nesse problema com maiores detalhes. No momento, isto será abordado nos exemplos 113 e 115.

Os efeitos da magia e como superá-los.

O custo de render-se à magia é muito alto. Cada exemplo retirado do aconselhamento revela os seus efeitos terríveis.

a) O princípio da compensação. Pelo menos na superfície a magia é um paralelo das escrituras. No entanto, os seus efeitos são muito opostos aos da Bíblia. A ajuda de Deus nos constrói e nos dá novas forças, enquanto a magia as rouba, nos destrói e nos derruba. A ajuda da magia é apenas aparente, ela apenas remove o lodo para outra área. Um pequeno alívio em um departamento é pago com um stress excessivo em outro. A compensação excessiva perto da ajuda que a pessoa aparentemente recebe. Satanás sempre trapaceia com suas vítimas. Dois exemplos disso:

Ex. 111. Durante o nascimento de uma menina a parteira notou que ela tinha um defeito físico. Este não foi tratado imediatamente, ao invés a parteira aconselhou a família a tomar um pouco dos excrementos da criança e enterrá-los em um lugar longe da luz do sol ou da lua. Eles seguiram o estranho conselho e o defeito desapareceu. No entanto, quando a criança cresceu desenvolveu uma ferida no osso nasal e uma descarga purulenta estava constantemente drenando de seu nariz. Nenhum tratamento médico o ajudava. Por volta dos seus vinte anos o problema ainda não tinha sido resolvido e, além disso, a garota tinha uma compulsão para praguejar. Ela freqüentemente gritava e amaldiçoava sem razão aparente.

Ex. 112. Por muitos anos um homem envolveu-se com magia negra através da ajuda do sexto e sétimo livros de Moisés.Ele morreu em um asilo. Sua esposa continuou com a prática e teve o mesmo fim. Seu filho então assumiu a tradição oculta. Ele também terminou seus dias em um asilo. A sua esposa novamente assumiu a tradição e ficou mentalmente perturbada, tendo de ser confinada em uma clínica psiquiátrica. A família inteira , portanto, foi destruída pelos livros e seus conteúdos. Mais tarde um vizinho amigo da família pegou os livros e ficou curioso sobre os feitiços da magia negra contidos nele. Ele foi vítima das mesmas forças e terminou seus dias em uma clínica psiquiátrica.

b) A defesa errada. A questão que vem agora é como alguém pode enfrentar a magia negra. Há alguma defesa efetiva? Algumas pessoas tradicionalmente pensam que a magia branca tem o poder de anular a magia negra, mas a experiência prova que não é esse o caso. Essa possibilidade não deve nem ser considerada desde que ambas têm um caráter diabólico. Satanás não pode ser dividido contra satanás. Ocasionalmente, no entanto, dois mágicos podem usar o seu poder um contra o outro. Neste caso, o homem mais forte deles vence. Em exemplo deste tipo de duelo pode ser encontrado na referência 95.

c) Nossas armas espirituais. O apóstolo Paulo escreveu "as armas de nosso combate não têm origem humana,mas o seu poder vem de Deus para a destruição das fortalezas" (2 Cor 10:4). A oração do fiel pode destruir o poder da magia, sem diferença se é branca ou negra, o efeito da oração é o mesmo. Alguns poucos exemplos:

Ex. 113. Um cristão levou seu filho a um mesmerisador porque ele estava doente. O pai orou para que Cristo impedisse a cura se o mesmerisador usasse poderes demoníacos. O curandeiro veio, olhou para o garoto e disse imediatamente, "eu não posso ajudá-lo."

Ex. 114. Um homem com tuberculose nos ossos passou por um encantamento para sua cura usando magia branca e, depois disso, as dores imediatamente cessaram. Este homem praticava várias formas de magia e guardava muitos livros de magia na sua casa, como por exemplo, as Sete Fechaduras do Céu, A Benção de Tobias, a Carta de Proteção de João, Correntes mágicas e Cartas de sorte. Ele carregava cartas de proteção dentro de suas roupas. Certo dia, com uma grande aflição em sua alma, ele tentou tornar-se um cristão, mas ele não conseguia rezar. Ele queria confiar em Cristo, mas, ao mesmo tempo, sentia um violento antagonismo dentro de si mesmo contra Cristo em Sua Palavra.Neste estado ele procurou o aconselhamento, jogou fora os seus livros e depois experimentou um relaxamento e alívio definitivo de sua condição mental prévia.

Ex. 115. Uma mulher afiliada à igreja sofria de depressão. Durante um ataque ela cortou os pulsos. Os vizinhos a descobriram a tempo e chamaram o médico de imediato. Apenas uma transfusão sanguínea pode salvar a sua vida. Mais tarde, a mulher visitou um amigo meu que a aconselhou a ver um médico cristão, mas este morava a alguma distância e ela preferiu aconselhar-se com uma anciã da igreja que disse a ela para procurar um feiticeiro. No entanto, esse curandeiro, para a sua surpresa, lhe disse: "Eu não posso ajudá-la porque muitas pessoas estão rezando por você. Se elas pararem de rezar, volte. De outra maneira não posso ajudá-la." Meu amigo soube, posteriormente sobre isso e confirmou que ele e sua esposa estiveram rezando pela mulher por um longo tempo.

Ex. 116. Um homem organizou uma palestra certa tarde com o propósito de demonstrar alguns experimentos ocultos. No entanto, o ministro local, que era cristão, reuniu alguns homens de sua congregação para assistir à palestra e orar durante as demonstrações. Eles o fizeram e os experimentos do ocultista não tiveram sucesso. No final, o homem exclamou excitado que algumas forças contrárias estavam presentes e interferindo em seus poderes. Ele pediu aos que estavam causando problemas que saíssem, mas os fiéis não o fizeram, uma vez que haviam pago a entrada. A conferência sobre ocultismo foi um fracasso.

Ex. 117. Um casal cristão vivia na casa de uma mulher envolvida com magia negra. A mulher disse a eles certa vez que sabia como se livrar de pessoas sem que essas o percebessem. Ela costumava usar experimentos mágicos no qual tentava influenciar e perturbar pessoas de quem não gostava. Quando a família cristã colocou-se sob a proteção de Cristo, a mulher ficou furiosa porque não podia mais influenciá-los.

Ex. 118. Um engenheiro que sofria de paralisia foi tratado com um feitiço. Duas de suas irmãs eram cristãs e rezaram muito para que seu irmão pudesse ser curado. O curandeiro não obteve sucesso com o seu tratamento e disse: "eu não posso ajudá-lo. Alguém está rezando por você."

Estes exemplos indicam que a oração genuína impede o uso de magia. Anteriormente nós havíamos visto que pessoas tratadas magicamente tinham dificuldade para rezar ou ter fé, mas o reverso também é verdadeiro. O poder da magia pode ser retirado pelas armas de nossa fé. A libertação é feita através de Cristo. Psiquiatras, psicoterapeutas, psicólogos e outros não são qualificados para tratar pessoas sujeitas à magia, porque este não é um problema médico ou psicológico, mas tem relação com a fé e os relatos das Escrituras. Alívio e libertação só é possível através de Cristo e é apenas quando uma pessoa sujeita ao ocultismo deseja ser cristã que uma libertação completa e genuína é possível.

Ex. 119. Uma missionária ficou sabendo sobre uma moça em uma pensão que havia se entregado ao diabo. A governanta disse à missionária que ela não poderia ficar com a moça. Mais tarde a missionária pediu que a moça viesse consigo e a batalha começou. Seu aconselhamento e intercessão conseguiram libertar completamente a moça possessa.

Ex. 120. Um jovem cortejava uma moça que tinha uma posição social mais elevada do que a dele. Normalmente, ele teria poucas esperanças de sucesso, mas, para alcançar o seu objetivo, ele rendeu-se ao diabo, cortando o seu dedo e escrevendo um contrato com o seu próprio sangue em um pedaço de papel que ele enterrou, mais tarde, em uma caverna. Depois de um tempo, contudo, ele ficou cheio de feridas. Ele voltou à caverna, mas o papel havia desaparecido. Mesmo assim, ele pediu a moça em casamento e eles casaram. Ela era uma moça muito bonita, mas quando deu a luz a dois gêmeos, ambos nasceram desfigurados.

A sua mãe ficou tão estressada que morreu logo após o parto. O homem continuou a sofrer desde que deu sua alma ao diabo e finalmente foi procurar um ministro. Após confessar e renunciar tudo o que era relacionado aos poderes do mal, ele tornou sua vida dedicada a Cristo. Após a sua conversão, ele tornou-se uma testemunha viva de Cristo e embora um ano e meio depois ele houvesse se encontrado com seu Mestre, ele morreu em paz, um homem feliz.

Ex. 121.Uma moça casou-se com um homem que levou à cerimônia de casamento o sexto e o sétimo livros de Moisés. A esposa começou a sofrer de ansiedade, a ver fantasmas à noite e a sentir uma força invisível que queria estrangulá-la. Seu marido tinha um temperamento mau e era acostumado a bater em sua esposa. Quando ela esperava um bebê ele a forçou a abortar com a ajuda de algumas pílulas. Ele também exigia coisas perversas dela até que, finalmente, tentando colocar um ponto final em tudo, ela tomou oito pílulas para dormir e um pouco de amônia na tentativa de cometer suicídio. Ela foi salva em temo e, mais tarde, foi ao aconselhamento e ficou segura de sua própria salvação.

Ex. 122. Por muitos anos uma mulher viveu na casa de um feiticeiro. Durante as noites ela era atormentada por estranhos incidentes envolvendo fantasmas. Uma figura negra freqüentemente aparecia em seu quarto e algumas vezes ela também via cobras lá. Em seu medo e stress ela procurou o aconselhamento. Ela colocou a sua confiança no Senhor Jesus Cristo e depois, a cada tarde, ela se colocava, conscientemente, nas mãos de Deus. Os fenômenos fantasmagóricos desapareceram completamente.

Ex. 123. A esposa de um deão era emocionalmente perturbada e exibia várias habilidades mediúnicas. Ela tinha alucinações visuais e acústicas. Uma moça cristã começou a cuidar desta mulher doente e a rezar por ela. Gradualmente a moça teve a impressão de que a mulher não era apenas emocionalmente perturbada, mas também sujeita a forças ocultas. Um dia a mulher teve um outro ataque e a moça comandou o poder maligno a deixá-la em nome de Jesus. Imediatamente a paciente aquietou-se.

Ex. 124. Uma mulher cristã intercedeu por outra mulher que sofria de depressão, que passou a ser uma pessoa normal novamente. No entanto, a mulher que rezou por ela começou a ter estranhas experiências à noite. Ela tinha a impressão de que alguém queria matá-la. Todo o seu corpo tremia e ela estava muito assustada. Finalmente ela orou e comandou o poder maligno a sair em nome de Cristo. A força maligna desapareceu e nunca mais a perturbou.

Ex. 125. Um cristão renomado, Alfred Zeiler, foi procurado por uma mulher para aconselhamento. Seu filho era importunado todas as noites da meia-noite à uma hora e durante esse período a criança gritava terrivelmente. Zeiler perguntou a mulher sobre como a mulher cuidava da criança, se ela era alimentada corretamente, por exemplo. Ele não dividiu com a mulher a sua opinião sobre perseguição mágica.No entanto, a mulher continuou a procurá-lo e ele finalmente rezou sobre a criança impondo-lhe as mãos. Enquanto Zeiler rezava a porta abriu e um homem escuro e de constituição larga entrou na sala, perguntando o que estava acontecendo, sem cumprimentar ninguém.Zeiler olhou o intruso e ficou impressionado com o seu olhar maligno. Zeiler orou silenciosamente e fitou novamente o homem. Desenvolveu-se um duelo espiritual e nenhum homem retirava os seus olhos, enquanto Zeiler continuava a rezar "O Senhor é vitorioso." O olhar do estranho enfraqueceu e ele virou-se e fugiu. Cristo havia vencido. Algumas semanas mais tarde foi noticiado que o homem havia se jogado em um lago.

Todos esses exemplos mostram que um cristão pode superar completamente os efeitos da magia. "Se o Filho os libertar sereis verdadeiramente livres" (Jo 8:36). "O Filho de Deus apareceu para destruir as obras do diabo" (1 Jo 3:8). "Cristo nos libertou do domínio da escuridão" (Col 1:13). O que basicamente necessita alguém que se rendeu ao ocultismo é voltar a Cristo. Sem esse ato de fé a libertação é impossível. No final do capítulo sobre espiritismo nós iremos falar mais sobre o aconselhamento. No momento é suficiente dizer que a vitória pertence ao Nosso Senhor Jesus Cristo. Paulo escreve sobre essa vitória em Col 2:15; Jesus desarmou todos os principados e poderes do diabo, eles se tornaram prisioneiros para que o mundo os contemple. Nosso Senhor é vitorioso, Ele triunfou!