Entre Cristo e satanás ,Capitulo 3 ° O espiritismo

O Espiritismo tem se tornado uma ameaça para a Igreja Cristã e sua mensagem. O trabalho pastoral revela quantas pessoas que se autodenominavam cristãs têm sido subjugadas por seus feitiços e derrotadas por eles. Há uma necessidade urgente de evangelização para iluminar esse assunto e é isto que me prontifica a escrever as minhas experiências de aconselhamento daqueles que lidaram com o espiritismo.

Podem-se achar círculos espíritas em quase todas as cidades. Um professor da Universidade de Zurique contou-me que em sua cidade há cerca de 400 círculos espíritos e que em outra cidade há mais de 200. Estima-se que haja mais de 70 milhões de seguidores do espiritismo no mundo.A essência do espiritismo tornou-se clara para mim através das muitas sessões de aconselhamento que tive com pessoas afetadas por ele e por elas eu pude compreender o fundo anticristão chocante de tal movimento.Pode-se fazer um julgamento através dos milhares de casos nesse assunto que foram apresentados em outro livro, o "Christian Couseling and Occultis," que se aprofunda nesses assuntos cientificamente e quem quiser maior conhecimento é convidado a folhear estas páginas.

A palavra espiritismo vem do Latin "spiritus," ou espírito. O movimento do espiritismo representa a tentativa de comunicar-se com os mortos no mundo espiritual. Historicamente, o espiritismo pode ser remontado por séculos. Temos testemunhos dele no Antigo Testamento (1 Sam 28) e (Deut 18). Isto também pode ser evidenciado na história da igreja cristão. O espiritismo parece ser fortemente conectado com a religião e os religiosos não cristãos são largamente orientados espiritualisticamente. Mas o cristão não necessita investigá-lo muito profundamente para perceber que ele está fora da fé cristã. No entanto, em países denominados cristãos, existe uma variedade de formas espiritualísticas e tal variedade é associada com problemas psíquicos o que pressiona os evangelistas para esclarecimento. Durante trinta e cinco anos como evangelista eu fui confrontado com 16 tipos de práticas espiritualistas que podem ser divididas em cinco grupos principais. Olharemos essas formas através de exemplos e então concluiremos o capítulo ouvindo o que a Bíblia e a Medicina têm a dizer sobre o problema e qual o procedimento de aconselhamento deve ser adotado para pessoas afetadas pelo espiritismo.

Basicamente este capítulo é apenas uma pequena exposição dos fatos, embora se espere que o leitor através dele possa introduzir-se no assunto e atingir a iluminação através do aconselhamento cristão.

Fenômenos Físicos.

Em seu trabalho de aconselhamento o evangelizador ou o trabalhador cristão algumas vezes se depara com uma pessoa que, subitamente, começa a falar sobre suas experiências espirituais, como sonhos verídicos, aparições ou visões.Isto sempre deve servir de alerta ao aconselhador, que deve ter as maiores restrições e cuidados nessas circunstâncias. Não há dúvida de que o Espírito Santo faz um trabalho milagroso ainda hoje, no entanto, uma experiência genuína nessa área é sempre marcada por uma profunda atitude de humildade. Aqueles que têm uma sensação espiritual, ou melhor, uma sensação não espiritual, na verdade experimentam um artifício que, infelizmente, é o típico da maioria das ditas "experiências espirituais." Pode-se dizer que o milagre é genuíno, mas vivemos em um mundo que tornou as costas a Deus e, juntamente com o pecado, satanás tem completa liberdade. As pessoas são forçadas a acreditar que vivem em uma era especial, na qual o falso profeta da Revelação aparecerá. As palavras do apóstolo Paulo estão literalmente se cumprindo diante de nossos olhos: "o próprio satanás se disfarça em anjo de luz. Portanto é pouca coisa para o seus servos disfarçarem –se em servidores da justiça" (2 Cor 11: 14-15). No campo do espiritismo a verdade dessa afirmação e aviso é claramente vista.

Ex. 127. Um estudante de Teologia veio para aconselhamento e perguntou se haveria uma explicação para uma experiência pela qual havia passado. Ele disse ter visto Cristo à noite, visões, por várias ocasiões. Mas essas aparições sempre lhe causaram uma sensação desagradável de medo ao invés de alegria. Eu expliquei a ele que era possível que Cristo aparecesse às pessoas, mas que comumente visões dessa natureza tinham outros significados. Algumas vezes é o resultado de uma projeção externa de uma imaginação religiosa vívida. No campo da Psicologia é reconhecido que é possível ver suas idéias internas como figuras ópticas. Além disso, a visão pode ser uma alucinação. Nós vemos pela Bíblia que uma visão genuína de Cristo produz uma sensação de ausência de pecado no ser abençoado pela experiência, que não deve ser confundida com o medo.O estudante disse que viu a diferença logo e que não tinha a sensação de perdão de pecados, mas sim de medo. Então eu perguntei-lhe se ele ou seus parentes haviam se envolvido em práticas ocultas e ele admitiu que sua mãe e avó eram espíritas ativas e que praticavam o jogo do copo que se move. O caráter dessas visões de Cristo agora viera à luz.Eram um fenômeno mediúnico e não espiritual.

Ex. 128. Certo homem era um espírita ativo. Por anos ele praticou a mesa voadora como forma de comunicação com os mortos e continuou com as suas práticas ocultas até que ficou seriamente perturbado psiquiatricamente. Os efeitos dos seus interesses espíritas apareceram em seus filhos e netos. Seu filho mais velho cometeu suicídio. O próximo filho sofria de mania de perseguição. Sua filha mais velha foi internada em uma clínica psiquiátrica e outra sofreu da Doença de Parkinson. De seus netos emergiu o mesmo quadro. Um era esquizofrênico, outros sofriam dos nervos e de hipersensibilidade e outro ainda vivia uma vida dissoluta e tinha uma criança ilegítima. O seu primeiro neto era um psicopata e delinquente.

Do ponto de vista científico pode-se considerar que esses efeitos tenham uma causa diferente do espiritismo. O psiquiatra se interessaria sobre a questão do espiritismo como a causa dos distúrbios emocionais ou consideraria que a predisposição familiar latente para eles apenas foi disparada pelas atividades espíritas? O parapsicólogo explicaria que a mesa voadora é um fenômeno de automatismo psíquico, que é uma ativação das forças subconscientes. O cristão, contudo, se preocuparia com a freqüência que tais distúrbios aparecem em conexão com a prática do ocultismo.

Ex. 129. Uma jovem mulher veio para o aconselhamento queixando-se de vários distúrbios mentais que incluíam estar cansada da vida e ter depressão. Adicionalmente, ela tinha momentos em que seu temperamento tornava-se violento e seu casamento estava prejudicado por sua frigidez. Também o seu marido havia visto estranhas figuras na casa à noite. Ele não havia contado a sua mulher para não aborrecê-la, mas depois de um tempo ela também começou a ver figuras estranhas e mutiladas na casa. Eu a questionei sobre doenças passadas e sobre a saúde de seus pais e avós, mas ela era a única que sofria desta maneira. Em resposta à minha pergunta sobre contato com o ocultismo, depois de pensar bastante ela me contou a seguinte história. Quando jovem, ela tinha sido membro de um grupo de moças protestante. A esposa do ministro, que era líder, tinha o costume de jogar a mesa voadora com as moças. As sessões sempre começavam com a pergunta "espírito, você está aí?." Uma batida significava sim, duas não. Quando o espírito tinha o desejo de responder todas participavam e faziam perguntas. A esposa do ministro continuou a sua prática por muitos anos até que ficou paralisada por um acidente vascular cerebral.A mulher contou-me que todas as moças ficaram com medo de visitá-la porque sua face havia se transformado em uma careta horrível em conseqüência da doença.

A Medicina poderia classificar este exemplo juntamente com o anterior, o Ex 128. Contudo, com relação ao acidente vascular cerebral, eu posso apontar de minha própria experiência uma série de suicídios, acidentes fatais, acidentes vasculares cerebrais e insanidade observados nos praticantes do ocultismo.

Ex. 130. Um homem disse-me que sua sogra tinha o dom da previsão. Com a ajuda do copo que se move ela poderia prever o futuro. Durante a guerra ela surpreendeu a família com a afirmação "Hubert morrerá em Latvia através da morte pelo ar." Hubert era um parente e seis meses depois ele foi morto em um ataque aéreo. Adicionalmente, a mulher em questão consultava o copo antes de qualquer tipo de decisão.

Para os cientistas a questão da previsão é um problema. No livro Christian Couseling and Occultism eu listei as trinta mais conhecidas teorias para a clarividência. Ocasionalmente outras teorias aparecem na literatura da moderna parapsicologia. Algumas falam em uma alma-irmã mágica. Isso impõe a idéia de um mundo interno no qual as ocorrências do mundo visível têm seu equivalente interno. A alma-irmã supostamente está fora de nosso conceito de tempo e espaço. O passado e o futuro, o perto e o longe estão todos no mesmo nível.Tudo é sincronizado e simultâneo. Uma pessoa capaz de contatar sua alma-irmã é capaz de ver tudo em nível de projeção. A participação mística e a união com a alma-irmã dão a tal pessoa o poder de entrar em uma esfera de alta inteligência onde os limites de tempo e espaço não são mais verdadeiros.

Por mais deslumbrante que essa hipótese possa parecer, até agora não há provas para confirmar esta hipótese de uma alma-irmã eticamente neutra. É difícil chegar a essa idéia mesmo se alguém já compreendeu o conceito de hipostasia, que é a personificação da sabedoria ou da Palavra, que podemos encontrar em Prov 8 e Jô 1. No entanto, o Novo Testamento é uma situação muito mais simples. Nos encontramos lá que o problema pode ser de duas naturezas: uma profecia inspirada pelo Espírito Santo ou pelo diabo (Atos 21:10, 16:16).

Ex. 131. A mulher de um fazendeiro tinha uma dor em seu antebraço direito. Primeiramente, ela foi tratada como reumatismo, mas certo dia a mulher fez a interessante descoberta de que a dor melhorava quando ela escrevia uma carta. Tendo descoberto isto, sempre que a dor tornava-se insuportável ela tomava o lápis para escrever com o intuito de aliviar a dor.Depois de um período de tempo, ela desenvolveu uma compulsão para escrever. Ela escrevia coisas das quais nunca havia falado ou escrito normalmente. Adicionalmente, este material começou a tomar a forma de um tratado religioso. A mulher levou os artigos ao ministro e deixou que ele os examinasse. Ele ficou surpreso com o conteúdo intelectual, já que a mulher não tinha educação formal. Agora, a atividade aparentemente inócua havia se tornado uma escrita automática. Um dia o nome Félix apareceu em suas notas. Supostamente, esse era o nome do espírito que anunciava que a mulher havia sido escolhida por Deus para transmitir algumas revelações ao mundo. Ele anunciou a si próprio com as palavras "Em nome de Nosso Senhor Jesus, nosso abençoado e exaltado Senhor e salvador" e então disse que ela era a profetisa que iria abençoar a humanidade com os seus escritos. A simples esposa do fazendeiro havia se tornado uma médium espírita psicografa.

O parapsicólogo iria ver esse exemplo como uma mera automação psíquica envolvendo os pensamentos subconscientes. É verdade que devemos considerar que a mulher em questão não teve contato com os mortos e nem assumir que este é um caso direto de demonização, mas, de qualquer forma, ao se considerar uma profetisa, a mulher caiu vítima do pecado do orgulho.

Ex. 132. Um ministro protestante participou de uma sessão espírita a fim de testar as alegações do médium. No encontro o médium entrou em transe, que é uma forma de sono hipnótico, e então afirmou que o apóstolo Paulo estava presente e iria falar. O ministro acompanhou o sermão do suposto apóstolo com grande interesse, mas ficou desapontado com o conteúdo, pois não tinha nada em comum com as cartas do apóstolo. Parecia mais produto da imaginação do médium do que palavras de Paulo e consistia meramente de algumas colocações morais misturadas com adornos cristãos.O ministro ficou convencido de que aquilo era uma fraude.

O filósofo Wundt disse "As grandes mentes devem ter se tornado imbecis ao passarem para a eternidade, porque quando são citadas por médiuns, as coisas que elas dizem são tolas e triviais." Wundt acreditava que os médiuns apenas produziam os seus próprios pensamentos quando as grandes mentes do passado supostamente falavam através deles. Qualquer pessoa comprometida com as Escrituras irá reconhecer no ato que o apóstolo Paulo nunca apareceria na citação de um médium.

Ex. 133. Foi dada certa vez a um médium a tarefa de materializar o poeta Uhland em uma sessão espírita.Um fantasma apareceu, de fato, durante a sessão. A audiência pediu um poema a ele para comprovar que era realmente Uhland. Ao invés de recitar um poema o fantasma pegou um pedaço de papel e escreveu algumas poucas linhas de poesia que ainda existem hoje. Mais tarde, o papel foi dado a especialistas que tentaram achar o poema nos trabalhos de Uhlan, mas eles procurarão em vão. No entanto, uma descoberta sensacional foi feita. Um grafologista confirmou que era, de fato, a escrita de Uhland. Finalmente, em Berlim, houve uma questão judicial sobre a posso do papel e a corte deu-o ao médium que ainda o possui e, em uma de suas preocupações, contou-me.

Do ponto de vista científico não é necessário acreditar que Uhland realmente apareceu neste caso. A Psicologia profunda sugere que um fantasma pode ser produzido da seguinte forma: o médium transmite energia que causa a transformação da matéria. Na física nuclear nos temos a idéia de que a matéria nada mais é do que energia concentrada, a fórmula de Einsten confirma isso.Outra comparação pode ser retirada da física. Sabe-se que partículas e antipartículas passam através de um cátodo de raios-X em alta voltagem. A energia das ondas eletromagnéticas pode ser transformada em matéria. O próximo passo no processo mediúnico envolve o escoamento inconsciente de uma informação de uma fonte para outra e a matéria formada é moldada fisicamente de acordo com essa informação.O passo final é feito quando o fantasma foge do controle do médium. Olhando dessa forma não há necessidade de acreditar que uma pessoa morta foi perturbada. Uma explicação animística, baseada nos poderes do subconsciente é suficiente para explicar o fenômeno da materialização, contudo não se pode dizer que essa seja uma explicação racional para explicar o fenômeno da materialização. O problema não é assim tão simples. Neste livro, não tivemos tempo para desenvolver o lado científico do assunto. Do ponto de vista do aconselhamento cristão é suficiente dizer que em várias ocasiões testemunhei a desintegração de personalidades de ambos os médiuns e participantes onde as materializações aconteceram. Adicionalmente, em cada caso estava uma pessoa com um certo efeito imunizante contra o Espírito santo e as coisas de Deus. O contato com o espiritismo embota a personalidade contra o poder que vem da Palavra de Deus.

Ex. 134. Um homem afirmava ter a habilidade de clarividência para achar pessoas perdidas.Uma mulher veio a ele trazendo a fotografia de seus dois filhos que haviam se perdido na Rússia durante a guerra. Ela deu a ele uma das fotografias e ele concentrou-se nela por um tempo e entrou em transe, então disse a mulher que ela não poderia entrar em contato com o seu filho porque ele provavelmente estaria morto. Ela agora lhe deu a segunda das fotografias como uma forma de teste, porque se acreditava que seu segundo filho havia realmente morrido em ação. No entanto, o clarividente disse: "sim, eu posso ver o seu filho. Ele está em um grande prédio de pedra a sudoeste de Moscou. Eu posso ver que ele voltará para casa em 1954." A mulher achou impossível de acreditar nas afirmações do clarividente já que seu filho havia supostamente sido morto em 1945 e ela não tinha ouvido nada desde então. Sua surpresa foi ainda maior quando em 1954 seu filho voltou vivo e bem. Ele também lhe contou que havia sido prisioneiro em um prédio de pedra ao invés das barracas de madeira dos campos de guerra.

A parapsicologia vê neste exemplo dois fenômenos paralelos. O clarividente tinha a faculdade da psicometria, que é a habilidade de adivinhar por meio de um objeto associado com a pessoa em questão e, ao mesmo tempo, era capaz de fazer a viagem astral. Esta segunda habilidade é reconhecida na Escadinávia e no Tibet. Na Europa é encontrada entre os rosacruzes, que realmente a usam. Os espíritas afirmam que existem pessoas que são capazes de mandar o seu corpo astral fora de seu corpo material e fazer qualquer tarefa que lhes é pedida.

Aqui concluímos o nosso round de fenômenos psíquicos do espiritismo. Pode-se estremecer nessa selva negra de aberrações humanas no qual o espiritismo tem seus refúgios. Que contraste com a Palavra de Deus que nos ensina a "Amar o Senhor nosso Deus com todo o nosso coração, alma, mente e forças." Cada tarefa que temos de fazer e todas as energias que possuímos devem ser dirigidas ao serviço de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Fenômenos físicos.

Havendo trabalhado com as mais subjetivas formas de espiritismo, iremos voltar a nossa atenção aos fenômenos físicos objetivos conectados ao espiritismo. Estes incluem telecinese, levitação e transportação, que são inexplicáveis pelas leis da física da natureza. A telecinese significa mover um objeto a alguma distância sem ajuda física.A palavra é derivada de duas palavras gregas "telos" e "kineo." A levitação vem da palavra latina significando confortar ou aliviar e seu uso espiritual é o de levantar-se e flutuar no ar. A palavra apport em inglês (desaparecer, em português) vem do Latin "apportare" e é usada para denotar objetos que aparecem ou desaparecem em um quarto ou um container, geralmente durante uma sessão espírita.Nós também podemos incluir aqui o fenômeno no qual a matéria é penetrada. Com a ajuda de alguns exemplos iremos clarificar agora o significado destes estranhos eventos.

Ex. 135. Em um antigo vilarejo em uma montanha havia uma casa assombrada. Vários objetos costumavam serem jogados pelo ar e a mobília movia-se sobre si mesma.O ministro local, a polícia e mesmo o prefeito e outros oficiais examinaram a casa de fazenda, mas nunca encontraram uma explicação completa a não ser o fato dos fenômenos telecinésicos sempre acontecerem quando um menino de 14 anos estava presente. Em uma ocasião um professor realmente viu um guarda-roupa mover-se seis pés do chão quando o menino estava de pé, perto dele.

Ex. 136. Um exemplo similar a esse ocorreu em uma casa de fazenda no vale Alpine. No começo, algumas batidas e ruídos de arranhões poderiam ser ouvidos na casa. Mais tarde, foram vistos objetos voando pelos quartos sem nenhuma razão aparente. Foi observado que os objetos algumas vezes traçavam um curso retangular que era fisicamente impossível. Esses eventos aumentaram e ficaram mais complexos e as coisas começaram a aparecer e a desaparecer em quartos fechados e containers. Um grande número de pessoas ficou intrigado por tudo e um comitê foi mandado para descobrir a causa subjacente, que consistia de um professor, um engenheiro eletrônico e um fisiologista, este último familiarizado com fenômenos parapsicológicos. A primeira coisa que notaram foi que o filho da família vivendo na casa era um forte médium. No período de tempo em que eles o acompanharam coisas extraordinárias aconteceram na presença dos três homens, a maior delas foi levantar uma cama por levitação. Ele o fez por diversas ocasiões mesmo que os três homens tentassem impedi-lo.

Ex. 137. Uma mulher teve sua prataria roubada e suspeitou de uma jovem empregada que trabalhava para ela e já tinha uma má reputação. A mulher voltou-se ao espiritismo para ajuda. O homem com quem conversou era médium e clarividente e também possuía os notáveis poderes de materialização e desmaterialização. O espírita foi com a mulher no jardim de sua casa e lá se colocou em transe. Subitamente, ele foi perturbado com um barulho estranho vindo do sótão e a prataria da casa caiu do telhado ao chão. A mulher não tinha ideia como isso tinha acontecido.

Pode-se tentar achar uma explicação natural para esta ocorrência, como jogar os artigos roubados exatamente naquele momento pelo ladrão, que poderia não ser a empregada ou ser alguém com quem ela tivesse amizade. De qualquer forma, esse episódio é de difícil explicação.

Ex. 138. Desta vez eu quis investigar o assunto por mim mesmo. A casa em questão já tinha sido examinada por alguns homens da universidade, da polícia, por ministros católicos e protestantes, por um oficial do governo e por outros atraídos apenas pela curiosidade.Por um período de seis semanas 135 objetos foram descritos como voando dos quartos de maneira inexplicável. Cada uma dessas ocasiões foi cuidadosamente anotada. Algumas vezes, transportações foram vistas. Quando o padre católico e os outros dois homens estavam na cozinha uma bola de vidro veio voando dentro do aposento e todas as portas e janelas foram afetadas. A bola caiu aos pés do padre, que a segurou e viu que estava quente, mas não prejudicada.Na bola estava a figura de Maria Einsiedl, um santuário de peregrinação católico. O dono da casa disse que a bola estava na sala de estar e os três foram investigar. A bola da sala de estar desapareceu!

Quando examinei esse caso notei duas coisas em conjunção com os eventos. A aparição dos objetos estava sempre conectada com a presença do menino com habilidades mediúnicas. E, além disso, magia havia sido praticada naquela casa. Quando eu perguntei à dona da casa "Você ou seus ancestrais praticaram o espiritismo ou a magia aqui?" Ela imediatamente replicou que se pai era um encantador de gado capaz de mandar as doenças embora. Em minha própria experiência, transportes espontâneos ocorrem apenas na presença de um médium e em casas onde o ocultismo tenha sido praticado. Em todas as casas que visitei, essa regra nunca foi quebrada.

O último exemplo nos leva, naturalmente, a considerar os fenômenos espírita-mágicos.

Fenônemos espíritas mágicos.

Vimos nos exemplos precedentes que alguns eventos notáveis são associados com espiritismo. Pode-se imaginar que nas mãos de uma pessoa com tendências criminosas uma habilidade espiritual dessas pode causar muitos danos e é isso que realmente acontece. Tenho sido testemunha de terríveis exemplos disso e um dos piores foi o que encontrei em um círculo espírita de 20 membros.O círculo costumava praticar a magia negra bem como o espiritismo e ele faziam experimentos para ver se poderiam ou não causar danos psíquicos ou doenças às pessoas de quem não gostavam. Um dos membros do grupo, um médium forte, dirigiu seus poderes a um ministro e afirmou que se livraria dele deixando-o doente. Subseqüentemente o ministro teve um colapso nervoso e ficou incapaz de continuar o seu trabalho por um período de meses. Os seguintes exemplos irão clarificar o quadro.

Ex. 139. Uma jovem mulher relatou que, por diversas noites, ela era amedrontada pela aparição de uma de suas vizinhas entre 12 e 1 hora.A cada vez que isso acontecia a mulher despertava com um sobressalto e estava com muito medo. Não era um sonho, a mulher realmente via a vizinha quando acordada e o fantasma era de uma mulher que tinha a reputação particular de ser uma pessoa má que escravizava pessoas através da magia negra. Depois da morte da mulher a jovem mulher parou de ter essas estranhas experiências.

Ex. 140.Um jovem fazendeiro tinha a experiência de ser espancada à noite e algumas vezes até sangrava. Toda a vila tinha visto manchas negras ou azuis sobre seu corpo.

Ex.141. Uma mulher veio para aconselhamento e queixou-se de ser perturbada a cada noite por um gato preto que entrava em seu quarto. Ele já a habia mordido e arranhado. Eu perguntei se ela já havia sofrido de eczema ou má circulação sanguínea, de alergia ou de aterosclerose, mas as respostas eram negativas. Sobre o gato, no entanto, ela disse que a mordida que ele dera certa vez em sua mão levou semanas para sarar. Em outra ocasião, além das mordidas e arranhões, em uma de suas pernas o número três apareceu como se tivesse sido tatuado com uma agulha fina.

Quando abordamos um caso como este a primeira coisa a fazer é eliminar tudo o que é incitante. Sabemos que alguns tipos de doenças psiquiátricas propiciam que a pessoa pense de certa maneira. Por exemplo, muitos esquizofrênicos têm a idéia de serem perseguidos por feiticeiros ou outra influência. Na realidade este é apenas um sintoma da doença psicótica. No entanto, há exemplos genuínos de fenômenos espíritas-mágicos e eu tenho vários deles em meus arquivos que me permitem fazer um julgamento válido. Na maioria dos casos uma explicação psiquiátrica envolve histeria severa, distúbios onirogênicos ou psicogênicos não é suficiente e a maior prova disso é que essas pessoas são libertadas quando se voltam para Cristo e põe-se sob a sua proteção. Vendo do ponto de vista parapsicológico, a perseguição mágica é um problema mediúnico similar ao da materialização. Do mesmo modo o médium pode emitir energia e transformar-se em um fantasma ou em um homem ou até ser capaz de transformar a sua energia na forma de um animal. Eu guardei muitos casos de materializações de cachorros, gatos, sapos, cobras e, algumas vezes, a aparição de um ser metade homem metade animal. No entanto, se o fantasma é ferido o médium também é e o mesmo vale para os animais materializados. Muitos métodos de defesa mágica são baseados nesse fato. Se a vítima sabe que pode ferir o fantasma que a está abordando então pode vencer a batalha. Temos visto algumas formas de magia ofensiva e defensiva que são baseadas na materialização. Agora um exemplo.

Ex. 142. Contaram-me esta estória em uma área aonde a magia negra era freqüentemente praticada. Um grande gato preto foi achado dependurado em uma casa onde uma mulher tinha dado à luz a uma criança. O gato não foi embora até que alguém finalmente jogou-lhe um machado, ferindo a sua perna. No outro dia, foi descoberto que uma mulher idosa da vizinhança também tinha machucado o seu pé. Ela era conhecia pelos homens do vilarejo como uma mestra da magia negra e, de fato, em poucos dias ela vingou-se. Ao visitar a mãe e o recém-nascido ela murmurou lado e ao mesmo tempo acariciou a criança na cabeça.Mais tarde a criança chorou por muitos dias e ninguém conseguia acalmá-la e, ao crescer, descobriu-se que sua memória era particularmente fraca.

Eu tenho em meus arquivos cerca de 40 exemplos envolvendo gatos e a maioria deles engloba o mesmo problema, uma pessoa causando uma aparição em uma casa ou fazenda. A maioria das universidades se recusa a reconhecer eventos como esse já que eles estão abaixo da proibição de seu próprio ensino realístico. As pessoas comuns são muito mais orientadas em relação aos costumes mágicos do que as universidades, porque permanecem discípulos da teoria de que a magia não é falta de senso ou decepção.

Nós agora falaremos da quarta forma de espiritismo que abordaremos e sua interpretação e explicação é a mais complicada das listadas até agora.

Fenômenos metafísicos.

Nós consideraremos aqui algumas ocasiões em que o espiritismo é encontrado conjuntamente com fantasmas e aparições desta natureza. O problema tem muitas faces e como todos os fenômenos ocultos alguns dos fatos relatados são genuínos enquanto outros são falsos e artificiais. As alucinações pertencem ao lado artificial, assim como as visões que são associadas à idéia da segunda visão. Casos genuínos de fantasmas podem ser considerados como sendo aqueles que são confirmados objetivamente por diversas gerações. Posso dar um exemplo para ilustrar o que quero dizer.

Ex. 143. Um rapaz próximo de sua formatura, filho de um ministro protestante, contou a seguinte história. Seu pai havia sido transferido certa vez para assumir o seu ministério em uma cidade pequena. Depois que a família mudou-se para a casa descobriu que ela era assombrada. Uma noite eles ouviram passos indo da adega ao sótão e voltando novamente. Também se ouviam passos no hall e a princípio eles pensaram que era um ladrão.Certa ocasião eles chegaram a chamar a polícia. Adicionalmente aos passos as luzes transformavam-se em gases, mas nenhuma investigação, e foram feitas em quantidade, foi capaz de produzir qualquer evidência da causa do aparente assombramento da casa. Mais tarde, quando um dos filhos mais velhos estava na faculdade, pensou em um plano para contatar o fantasma. Uma tarde toda a família sentou-se ao redor de uma mesa e uniram as mãos em corrente. A idéia era usar a mesa voadora para comunicar-se com o que estivesse causando as perturbações na casa.Eles começaram perguntando: "Você não pode descansar?" Em resposta a esta questão ouviu-se uma batida violenta da mesa. Então um interessante jogo de perguntas e respostas deu início.O espírito com quem eles fizeram contato afirmou ser um padre católico que viveu na casa 200 anos antes dele. Ele havia matado a sua empregada e enterrado-a no porão. Desde então, ele tinha de assombrar a cena do crime. Quando lhe foi perguntado em que quarto ele havia matado a empregada a mesa começou a mover-se subitamente sobre o chão. Ela bateu a porta do quarto tão violentamente que a madeira foi rachada. Quando um dos filhos abriu a porta a mesa foi rapidamente ao quarto adjacente escorregou até o canto.Ao fazer isso ela bateu tão duramente em um estrado de cama de carvalho que deixou uma impressão permanente nele. O espírito foi questionado posteriormente se havia algo que pudesse ser feito por ele e ele respondeu, "Sim, vocês podem rezar por mim." A mulher do ministro fez as orações para o fantasma sem descanso e, depois disso e por um grande número de anos a casa não foi mais assombrada.O filho que me contou esta história é agora um médico e veio para dizer que havia feito algumas investigações e de fato um padre católico havia vivido na casa no período afirmado e a casa havia sido assombrada por várias gerações. É interessante notar que quando o ministro mudou-se ele não disse nada aos novos habitantes sobre o fantasma, no entanto depois que a família partiu a assombração reapareceu.

Há muitas maneiras de explicar o fenômeno dos fantasmas. Martensen Larsen acredita que cada homem impregna sua casa de sua própria espiritualidade. Essa impregnação, segundo ele, continua a viver na casa depois da partida da pessoa em questão. O Professor Gatterer acredita que o homem não deixa apenas o seu corpo para trás quando morre, mas também uma "larva" espiritual. O Professor Bender não vai longe disso e apenas fala de um redemoinho deixado para trás pelo falecido. Os espiritualistas acreditam que o homem, ao morrer, deixa um complexo espiritual atrás dele que tem uma existência independente no mudo astral e algumas vezes só se desintegra centenas séculos depois.Esse complexo espiritual causaria o fenômeno dos fantasmas e aparições. Para alguns cristãos o reino dos mortos é apenas um estado de espírito e alguns pensam que existem ocasiões, por exemplo, sobre o leito de morte de alguém, que esse reino dos mortos pode tornar-se visível aos olhos mortais. A Teosofia Cristã sugere a idéia de que os seres humanos permanecem na esfera mortal depois da morte até que se tornem livries de todas as coisas que os prendiam ao mundo. Esta idéia é similar à opinião popular de que criminosos e outras pessoas assombram o local do crime até que sejam tirados fora dessa esfera para um nível mais elevado ou mais baixo de existência. Contudo, nenhuma dessas teorias é inteiramente confiável e a própria Bíblia permanece silenciosa em matéria de fantasmas. Para esclarecimento de um ponto, devemos mencionar que fantasmas não ocorrem apenas em conexão com o espiritismo, mas fomos capazes de lidar com ele no exemplo 143 apenas quando a mesa voadora foi usada para contatar o fantasma em questão.

Ex. 144. Outro ministro também se mudou com sua família para uma nova casa. Novamente ele e sua esposa ouviram fenômenos fantasmagóricos na casa. À noite eles ouviam passos na casa e no fim de semana da Páscoa eles ouviram tantas batidas e barulhos de coisas sendo quebradas que pensaram que toda a mobília estava sendo esmagada em pedaços. Após uma breve investigação não encontraram nada estragado. Os barulhos continuaram e alguns hóspedes os ouviram também apesar deles nunca terem comentado que a casa era assombrada. O ministro e sua esposa oravam continuamente sobre as perturbações até que finalmente decidiram comandar os poderes invisíveis, em nome de Jesus, a deixar a casa. Uma manhã após isso, enquanto ainda estava escuro, eles ouviram um barulho como se todos os tijolos da casa houvessem sido batidos e isso foi seguido de outro barulho comparável a centenas de pombos voando embora.O ministro estava agora convencido de que o fantasma havia ido embora e isso se provou verdadeiro, pois a casa não foi mais perturbada pelos barulhos e outros fenômenos como no passado. Mais tarde, investigando as possíveis causas para o fantasma ter aparecido foi descoberto que um espiritualista havia vivido na casa e cometeu suicídio jogando-se de cima dela alguns anos antes da família mudar-se para lá.

Quando pedem o meu aconselhamento ou opinião em casos de assombração genuína eu sempre menciono duas coisas que constantemente ocorrem nessas ocasiões. Primeiramente as aparições sempre têm raízes em atividades ocultas daqueles que viveram previamente na casa e, segundo, embora os fantasmas associados com lugares em particular sejam mais persistentes do que as aparições, eles irão imediatamente retirar-se quando as pessoas que moram na casa são comprometidas com Cristo e põem-se sob a sua proteção.Isto indica que essas ocorrências não podem ser explicadas cientificamente ou de outra maneira, mas uma resposta metafísica deve ser procurada para entender toda a verdade.

Fenômenos espírituais-religiosos.

Quando alguém procura expor os perigos do espiritismo através dos exemplos mais exagerados sempre pode se defrontar com a seguinte resposta: "Mas nós não nos engajamos nessa forma tão primitiva de espiritismo, estamos interessados no espiritualismo e isso é uma coisa nobre e espiritual."Um homem envolvido com o espiritualismo por muitos anos me disse que ele considerar opor o espiritismo ao espiritualismo um crime.

Bem, qual a resposta a esta questão? O espiritualismo foi bem sucedido e o espiritismo falhou? É verdade que hoje o espiritualismo parece superar o espiritismo, pois está mais concentrado na religiosidade e no mundo espiritual, mas não se pode argumentar que o espiritualismo está em um nível intelectual e ético muito mais alto do que o espiritismo. Há, por exemplo, em Zurique um "Templo" espiritualista com serviços a cada Domingo onde se cantam hinos e orações e é feito um sermão, dado por um espírito do outro lado através de um médium e a cada semana ele é psicografado e depois publicado. Eu li vários desses sermões e eles contêm uma mistura de pensamentos idealistas, morais e cristãos. No entanto, seu pensamento geral está longe daquele do Novo Testamento. Eles falham em apresentar o centro da mensagem cristão, que ante Deus o homem é um pecador que necessita da redenção em Jesus Cristo. Outro ponto a ser notado é que os espiritualistas interpretam o Novo Testamento à sua maneira. Por exemplo, eles dizem que a aparição de Moisés e Elias no monte da transfiguração e também a ressurreição de Cristo foram, na verdade, materializações, como as que podem ser vistas normalmente em uma sessão.Além disso, eles retiram forçadamente o comando direto da Escritura (Deut 18) e outras passagem que proíbem a comunicação com os mortos. Quando eu citei essa passagem a um membro de uma igreja espiritualista ele disse que não chama os mortos, mas apenas os espíritos vivos do reino dos mortos. O resultado de tudo isso é que o espiritualismo apenas confunde as pessoas através de sua aparente fachada cristã.O fato mais desastroso é que alguns círculos cristãos não reconhecem o mal que jaz atrás do espiritismo e do espiritualismo. Isso pode ser mostrado nos dois exemplos seguintes.

Ex. 145. Uma família cristã, membros de uma igreja evangélica, organizava sessões em que sua tia intervinha como médium e renomados cristãos do passado aparentemente manifestavam-se e conduziam o encontro e pregavam para eles. É notável que esses sermões espíritas não continha, nada excepcional e usualmente eram bem inferiores às obras deixadas em vida pelos homens em questão.

Ex. 146. Uma mulher cristã perdeu seu marido logo após o casamento. Nada poderia consolá-la em sua perda, mas uma coisa estranha começou a acontecer. Seu falecido esposo aparecia para ela à noite e dizia que isso lhe havia sido permitido para confortá-la em seu sofrimento e assim o seu casamento continuaria. A mulher afirmava que recebia força e ajuda do marido e perguntava a ele sobre os problemas que enfrentava. Um ministro cristão aconselhou-a a terminar essa comunicação com o morto, mas ela não conseguia convencer-se de que estava fazendo algo errado. Contudo, com o tempo a mulher começou a sofrer de vários distúrbios psiquiátricos e sua saúde foi deteriorando.

É uma triste indicação da falta do dom de discernimento dos espíritos quando cristãos falham em distinguir entre o espiritualístico e o espiritual ou entre o psíquico e o espiritual. Não é suficiente dizer que alguns grandes homens do passado testemunharam a aparição de mortos, porque o nosso padrão não é tão grande quanto a experiência dos homens que testemunharam nas sagradas escrituras. Quando o homem rico perguntou a Lázaro se ele poderia voltar dos mortos e visitar os seus amigos ele respondeu "Eles têm Moisés e os Profetas." Não devemos colocar o nosso ponto de apoio em visões ou nos basear na confusão que provém dos espíritos dos mortos. Devemos nos voltar para a Bíblia e para a Palavra de Deus e a proteção do Espírito Santo. A extensão do espiritismo dentro do mundo religioso como um movimento religioso é talvez o aspecto mais perigoso de todos. É através dessa fachada que pessoas simples são cegadas e confundidas, sendo levadas longe do Senhor que morreu por elas. Mas agora nos dirigiremos à nossa avaliação final dos fenômenos conectados ao espiritismo.

Primeiramente ouviremos o que a medicina tem a dizer sobre o problema. É conhecido, particularmente no campo da Psiquiatria, que atividades com forças mediúnicas por tempo prolongado produzem sintomas semelhantes aos da esquizofrenia. Isso tem sido denominado Psicose Mediúnica. A Psicologia também tem algumas conclusões sobre o assunto e o Professor Bender, um psicólogo da Universidade de Friburgo em seu livro "Parapsicologia-seus resultados e problemas" alertou as pessoas com as seguintes palavras: "Milhares de pessoas baseiam suas esperanças nas afirmações decepcionantes de práticas espíritas e tornam-se dependentes do aconselhamento" do outro mundo ." Eu tenho um grande número de pacientes que sofreram sérios distúrbios psíquicos pelo abuso de tais práticas. Sua personalidade fendeu-se e eles foram completamente confundidos pelos espíritos que chamaram. Portanto, as pessoas que tentam descobrir como é a vida após a morte através do espiritismo e da superstição estão em perigo de ser presas da escuridão e do lado escuro de suas próprias mentes e almas."

Segundo, como vimos, as Escrituras são muito claras em seus pronunciamentos contra o espiritismo. Para lembrarmos, citaremos novamente os livros Levítico e Deuteronômio.

"Um homem ou mulher que é um médium deve morrer; ele deve ser apedrejado e que seu sangue caia sobre ele" (Lev 20: 27) e "Quando vocês entrarem na terra que o Senhor lhes deu, não sigam as práticas abomináveis dessas nações. Que não seja encontrado entre vocês alguém que interrogue os oráculos, pratique sortilégios, magia, encantamentos, feitiços, recorra à adivinhação ou consulte os mortos. Essas nações que desapossarás dão ouvidos aos que praticam sortilégios e consultam os oráculos, mas o Senhor, seu deus não quis nada disso para ti, pois todo homem que assim proceder é uma abominação para o Senhor (Deut 18: 10-14) .

Nós sabemos também que essa proibição continuou por todo o Antigo testamento. O próprio Saul baniu todos os médiuns e adivinhos embora ele apostatasse quando procurou uma médium para saber o seu futuro e recebeu a sua própria sentença de morte, morrendo no outro dia. Mais tarde, no tempo dos profetas, o alerta foi amplamente repetido. O espiritismo é um pecado contra a soberania e a autoridade de Deus e aqueles que o cometem transgridem o mandamento "Você adorará o Senhor seu Deus e somente a ele servirá," que é, com efeito, o primeiro mandamento. Os espíritas forjam a verdade e o verdadeiro Deus deixando-o à parte e tomando da taça dos demônios. O trágico exemplo a seguir mostra o quão isso é verdade.

Ex. 147. Por muitos anos um ministro protestante foi membro de um círculo espírita e seu filho de dezesseis anos também freqüentava regularmente as sessões, sendo que lhe foi dado o emprego de guarda-livros da associação espírita. Os sermões do ministro eram freqüentemente influenciados por esse contato com o espiritismo e continham afirmações notáveis como, por exemplo, que o Espírito santo era meramente o bem que havia em todas as pessoas. Ele disse à sua congregação que havia bons e maus espíritos que influenciavam diretamente as nossas vidas diárias e afirmava que qualquer um poderia ser dirigido e guiado por esses espíritos, não fazendo segredo de que ele próprio era dirigido. No entanto, em certa ocasião, isso lhe fez razão de risos de todo o vilarejo. Os espíritos lhe disseram que sua mãe estava seriamente doente.A notícia logo se espalhou e o ministro foi imediatamente ver a sua mãe. Após cerca de uma hora e meia uma carta dela chegou dizendo que estava em perfeita saúde. Sua mulher imediatamente mandou um mensageiro atrás de seu marido para dizer-lhe a novidade e ele voltou para casa. Depois dessa experiência o vilarejo zombava de suas idéias sobre o direcionamento através do mundo espiritual. Mais tarde, ele e sua esposa foram à praia em um feriado e ele disse: "Eu vou nadar agora e não vou voltar." Ele o fez e nunca mais foi visto.Aqui vemos os efeitos trágicos que podem resultar da confusão causada pelo espiritismo. O ministro havia dissolvido o Espírito Santo em alguns poucos atributos morais. Aqueles "bons" espíritos o fizeram de tolo aos olhos de toda a sua congregação e provavelmente foram os responsáveis pela sua morte.

Terceiro, podermos observar os resultados do aconselhamento cristão para outra avaliação do espiritismo.Em todos os casos de ocultismo devem ser distinguidos os lados científico e espiritual do problema. Um método de investigação lida com o aspecto científico a nível material enquanto que o segundo método de investigação preocupa-se mais com a essência do espiritismo e como ele se compara às Escrituras. As conclusões em cada caso serão independentes entre si e mesmo que o espiritismo possa ser totalmente explicável em termos científicos os problemas levantados no aconselhamento ainda permanecem sem resposta. Mais pesquisas de psicologia profunda nunca serão aptas a substituírem a tarefa dos cristãos de aconselhar aqueles que sofrem os efeitos do ocultismo. O lado espiritual do problema está em uma dimensão completamente diferente do lado científico.

O trabalho pastoral e de aconselhamento tem mostrado, sem sombra de dúvida, que a atividade espitualística, quando considerada à luz das Escrituras, é um dos lugares em que os poderes das trevas invadem as nossas vidas. O alerta do apóstolo Paulo tem um significado especial: "Não lutamos contra carne e sangue, mas contra principados, contra poderes, contra os controladores da escuridão desse mundo, contra a maldade espiritual nos lugares altos" (Efs 6:12).Algumas vezes é fácil ver a invasão dos poderes das trevas ao aconselhar pessoas, pois há casos em que simplesmente alguém que leu algo sobre literatura oculta sofre distúrbios em sua vida mental e religiosa. Um exemplo disso:

Ex. 148. Uma jovem cristã recebeu sermões e literatura de um círculo espírita. Ela pensou que os artigos fossem de caráter cristão e os lia regularmente. Como resultado desse pensamento, ela ficou muito perturbada e começou a ter ataques de desânimo. Não sabendo a causa de seus problemas ela continuou a ler a literatura oculta. Então uma noite ela viu um homem de cabelos vermelhos em seu quarto e começou a ter compulsões e urgência em destruir coisas, inclusive tentou matar a sua própria filha, apesar de sua mente opor-se violentamente à idéia. Ela contou-me tudo isso em uma sessão de aconselhamento e eu imediatamente avisei-a a queimar toda a literatura espírita.

Um psiquiatra diria que uma neurose compulsiva associada com ações impulsivas pode ocorrer em estados claros ou perturbados de consciência, e isso é bem conhecido na psiquiatria. A alucinação enquadra-se na mesma posição.Mas mesmo que aceitemos esse diagnóstico, é estranho o fato dessa doença acontecer após uma atividade espírita, na verdade sendo desencadeada por ela, mesmo que não possamos dizer que ela seja a causa. Em relação à alucinação do homem de cabelos vermelhos, deve-se notar que visões dessa natureza freqüentemente ocorrem quando se lê literatura oculta. Algumas vezes as pessoas confundem-nas com experiências religiosas genuínas, mas é apenas o caso de satanás aparecendo como um anjo de luz.

A despeito de argumentos contrários, o aconselhamento confirma o fato de que quando um cristão envolve-se em qualquer forma de atividade espírita sua vida espiritual pode ser seriamente afetada. Isto não é verdade para os Budistas, Muçulmanos ou seguidores de quaisquer outras religiões. Essas não são prejudicadas pelo espiritismo.Mas o espiritismo imuniza as pessoas contra o trabalho do Espírito Santo. Devemos ter claramente em nossas mentes a diferença. A vida de uma pessoa religiosa não é ameaçada pelo ocultismo ou espiritismo porque esse é um movimento religioso. O demônio não tira a nossa religiosidade, o seu real desejo é separar-nos de Cristo e impedir-nos de servi-lo. Quando eu ouço que pessoas são ajudadas em suas devoções ao espiritismo, eu realmente admito que isso é possível. O ponto crucial é que existe uma grande diferença em ser religioso e ser nascido do espírito de Deus. É dito que em nossas denominações cristãs há muito mais religiosos do que pessoas realmente nascidas novamente cristãs. Em relação ao Espírito Santo e os trabalhos do espiritismo, eu tenho alguns exemplo que retratam vividamente a diferença. Aqui está um deles.

Ex. 149. Sem perceber um cristão foi a uma sessão espírita. Como ele sentiu-se desconfortável começou a orar silenciosamente durante o encontro. O grupo estava tentando realizar o procedimento da mesa voadora sem sucesso. Quando o cristão deixou a sala, a mesa respondeu.

É suficiente dizer que o trabalho cristão revelou numerosos casos de pessoas envolvidas em atividades espíritas com distúrbios psíquicos. Embora não tenhamos discutido todos os aspectos do espiritismo, falamos das principais formas que ele se apresenta. Voltaremos agora a nossa atenção ao método que deve ser adotado ao aconselhar-se pessoas afetadas pelo espiritismo e outras formas de ocultismo.

Aconselhamento.

A única maneira de ser realmente libertado dos poderes e efeitos do espiritismo e espiritualismo é voltar-se para Jesus Cristo. A psicologia e a medicina não resolvem o lado espiritual do problema. Desde que Jesus Cristo morreu na cruz e levantou-se dos mortos não necessitamos temer quando aconselhamos aqueles sujeitos ao ocultismo.Satanás e todas as hostes da escuridão são um inimigo derrotado. Jesus superou todos os poderes do inimigo. O tema triunfante do Novo Testamento é que "Jesus desarmou os principados e poderes e os expôs publicamente, triunfando sobre eles" (Col 2:15) e a canção do Antigo testamento é "A destra do Senhor realizou uma façanha" (Salmo 118:15). Essa canção foi cumprida em Cristo e o apóstolo Paulo a resumiu nessas palavras "Graças devem ser dadas a Deus que nos deu a vitória através de Nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Cor 15:57). A salvação e redenção que estão em Cristo são o fundamento do que procuramos.Lembrando disto iremos considerar agora o curso que o aconselhamento deve seguir.

a) Qualquer pessoa que realmente deseje ser libertada deve estar preparada para compromissar-se completamente com Cristo. Não podem haver dúvidas ou meias decisões. Um homem não pode servir dois senhores.

b) Segundo, como eu disse antes, parece ser impossível para uma pessoa ser libertada sem uma confissão completa, mas isso é algo voluntário, como vimos no Novo Testamento. Contudo, em mais de 20.000 casos eu não encontrei ninguém que conseguiu libertar-se sem uma sessão de aconselhamento prévia. João deve ter tido alguma experiência quando escreveu "Confessem seus pecados uns aos outros... então poderão ser curados" (Jo 5: 16).

c) Em alguns casos pode até ser necessário introduzir uma oração de renúncia. É possível que ao envolver-se com o ocultismo alguém faça um contrato inconsciente com os poderes da escuridão e este deve ser quebrado com a oração de renúncia perante Deus e outra pessoa que aja como testemunha. Isso só precisa ser feito uma vez, pois Deus é testemunha e ouve as suas orações. A forma da oração deve ser "Em nome de Jesus Cristo eu me absolvo de satanás e entrego-me ao Senhor Jesus Cristo, aceitando-O como meu Deus e meu Rei."Estas palavras não são uma fórmula mágica e não precisam ser rigidamente seguidas pelo aconselhador.

d) Em outros casos o aconselhador deve comandar os poderes presentes na pessoa a saírem em Nome de Jesus. Nessas circunstâncias, o dom do discernimento é absolutamente necessário, pois não devemos abusar da autoridade que Jesus nos deu. Seria errado adotar esse procedimento em pessoas medicamente doentes, é possível cometer sérios e perigosos erros nessa área particular de aconselhamento. Em caso de dúvida é melhor abster-se do exorcismo, pois sérios efeitos podem seguir-se. Outro ponto a ser lembrado é que não é sábio impor as mãos em alguém sujeito ao ocultismo. O próprio Jesus só impunha as mãos em alguém que sofresse de doenças físicas. Uma pessoa possessa deve ser dirigida apenas por uma palavra de comando.

e) Se alguém é libertado do poder do espiritismo ou do ocultismo, deve continuar a ler as escrituras, participar da partilha do pão e persistir na oração. Se depois do aconselhamento alguém é tentado deve colocar-se diariamente sob a proteção do sangue de Jesus.Isto não é uma noção mística, mas uma realidade bíblica. Não podemos empreender guerra a satanás com sentimentalismo, se os seus ataques persistirem os poderes malignos podem ser comandados no Nome de Jesus. Como dissemos antes, para uma pessoa descrente isso não é necessário e pode ser até perigoso como podemos ver em Atos 19:13. Uma pessoa não comprometida com Cristo pode não ter uma verdadeira autoridade sobre satanás nessas circunstâncias. Desde que os espíritos malignos prontamente retornam ao seu lugar original (Lucas 11: 24-26) qualquer pessoa libertada de tais poderes deve ser observada cuidadosamente, tomando toda a armadura de Deus como proteção (Ef 6: 10-18). Acima de tudo devemos tomar o escudo da fé e a espada do espírito que é a Palavra de Deus. Quando uma pessoa é resgatada do poder do espiritismo ele deve estar em guarda contra experiências envolvendo visões e fenômenos relacionados. Os espíritos que retornam tentarão rastejar-se novamente sobre uma camuflagem piedosa e entrar sem serem percebidos na vida do cristão.

f) A despeito de tudo o que foi dito há alguns casos em que a libertação imediata parece ser impossível. Nessas circunstâncias duas coisas são necessárias. Antes de tudo é aconselhável formar um pequeno grupo de oração de dois ou três crentes, que estarão preparados para orar ao menos duas vezes por semana pela pessoa sujeita. "Se dois ou mais concordam em um pedido na terra, ele será feito por Meu Pai no céu" (Mar 18:19). Dois têm mais autoridade do que um no mundo espiritual. A segunda possibilidade é orar e jejuar. Jesus uma vez disse aos seus discípulos "Esse tipo nunca sai com exceção de oração e jejum" (Mat 17:21).Todo o grupo deve orar e jejuar conjuntamente por vários dias para auxiliar a pessoa que está tentando se libertar.No entanto eles devem guardar-se do pecado do orgulho que causou a queda dos fariseus. Qualquer um que se posicionar na batalha contra satanás deve ser protegido pela armadura de Deus. Muitos cristãos caem vítimas do inimigo nesta batalha e o caminho do orgulho espiritual freqüentemente leva às profundidades do inferno.

g) Finalmente deve ser dito que em algumas doenças psiquiátricas alguns sintomas são similares àqueles retratados por uma pessoa que sofreu contato com o ocultismo e o aconselhador deve ser cuidadoso para não ultrapassar a área em que não está qualificado a trabalhar.

Terminaremos agora a nossa discussão sobre espiritismo reportando brevemente três casos de pessoas que procuraram e acharam a libertação.

Ex. 150. Um jovem fez algumas experiências que encontrou nos 13 livros de Moisés. Nós repetimos, esses livros nada têm a ver com Moisés, são livros de magia. O homem queria ver se os encantamentos realmente funcionavam e alguns realmente o faziam. Em uma ocasião ele fez o ritual descrito parar chamar o espírito do dinheiro, desenhando um círculo mágico na terra com outros símbolos mágicos dentro dele. Então ele usou o encantamento três vezes para invocar o espírito, mas este não veio. No entanto, enquanto repetia o encantamento ele caiu dentro do círculo mágico e permaneceu inconsciente por algum tempo. O resultado foi que por várias semanas após este evento ele estava semiparalisado e drenado de toda a sua força física e de vontade. Ele queria morrer e nessa condição tentou tornar-se um cristão.Depois de muitas sessões de aconselhamento e com a ajuda de um grupo de cristãos orando ele foi libertado e até hoje é firme em sua fé.

Ex. 151. Uma jovem aceitou o convite de uma amiga para ir a alguns encontros espiritualísticos. Primeiramente ela sentiu que ganhou algo com os encontros, mas depois ela começou a notar algumas mudanças psíquicas em si. Ela começou a sofrer de depressão e consultou um neurologista, sendo internada em um hospital psiquiátrico durante o tratamento, então quando não pode ir mais aos encontros sua condição melhorou. No hospital o capelão veio vê-la e através de sua ajuda ela conseguiu recuperar-se completamente. Conhecendo a Palavra de Deus a jovem aprendeu a confiar e a seguir Cristo, sendo liberada em questão de semanas e curada sem recorrência da doença.

Ex. 152. Durante uma das minhas viagens de pregação à Suíça pude conhecer a história de uma mulher que havia praticado toda forma concebível de magia e espiritismo. Sua mãe havia posto um feitiço sobre ela ao nascimento e durante a sua infância em um grande número de ocasiões foi curada por meio da magia. Seus pais a ensinaram a praticar a magia e ela havia tido contato com magia branca e negra, magia persecutória, magia defensiva, sortilégios, cartomancia, quiromancia, necromancia e outros. A mulher continuou com essas práticas após o seu casamento, mas uma noite foi subitamente perturbada durante o seu processo de comunicação com alguns espíritos. Ela ouviu barulho de correntes chacoalhando, juntamente com estrondos e batidas. Sua cabeça começou a mover-se para cima e para baixo repetidamente. Primeiramente, ela não sabia se isto era um sinal de doença mental ou um resultado de suas práticas mágicas. Ela tentou ler a Bíblia e rezar, mas era quase impossível. Ela estava convencida de que a fonte do problema era algum poder maligno.Ela foi a uma amiga, uma mulher cristã e subsequentemente, formou-se um grupo para rezar por ela.No começo ela tateou pela dúvida e fé, estava tumultuada. Ela desejava estar em paz com Deus, mas não podia se livrar de um sentimento terrível de medo.A batalha durou dois anos e no final ela teve a visão de uma tigela sendo jogada sobre ela do céu. Ela estava cheia de sangue e ela ouviu as palavras "Este é o sangue de Cristo que foi derramado por você."Daquele momento em diante os ataques cessaram e ela acreditou em seu Salvador.Hoje essa mulher continua a louvar a Deus por sua libertação e salvação através do sangue de Cristo no calvário.

Nós concluímos esse capítulo com uma nota de triunfo. O Evangelho é a história da maior vitória na história do mundo. A cruz posta no Gólgota é o sinal da vitória de Cristo sobre a morte e o inferno. Ele libertou-nos dos poderes da escuridão. Vir a Ele na cruz é participar em Sua vitória como Salvador do mundo.