Entre Cristo e satanás ,capitulo 5° Milagres de cura nos dias de hoje.

"Há alguém doente entre vocês? Deixe que os anciões da Igreja o saibam e orem por ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor, e a oração irá salvar o homem e o Senhor estará sobre ele e os pecados que tiver cometido serão perdoados. Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e rezem uns pelos outros e serão curados" (Jo 5: 14-16).

Ex. 166. Um ministro protestante contou-me certo dia que um dos membros de sua igreja pediu que alguns anciãos lhe impusessem as mãos e rezassem por ele, o que eles recusaram porque nunca o haviam feito e achavam-se incapazes de fazê-lo, a idéia lhes parecia estranha.

Por que isto? Porque a cristandade é tão ignorante sobre o que diz a Bíblia sobre a imposição de mãos e sobre a oração pelos doentes? Por que os cristãos freqüentemente perdem a coragem ao tentarem por em prática as várias passagens referentes à cura? Por que isso é deixado às seitas e cultos que monopolizam essas Escrituras? Serão essas promessas apenas para os grupos extremistas? Será isto um sinal da pobreza da Igreja que já não vive na luz das promessas da Bíblia? Essas são questões relevantes hoje e devemos as considerar à luz das passagens da epístola de João e outras passagens similares.

Para não fazermos os mesmos erros de muitas seitas, devemos olhar o passado histórico da passagem de João 5. Era costume em comunidades judaicas chamar os anciãos para rezar sobre os doentes. Os primeiros cristãos continuaram esta prática embora sua visão das doenças tivesse mudado um pouco, porque eles não achavam mais que elas eram uma punição pelos pecados cometidos. A prática de ungir alguém com óleo estava associada à escolha de reis e à santificação de um sacerdote no Antigo Testamento e também era um sinal de alegria festiva como no Salmo 23. É importante lembrar que o óleo era considerado um dos melhores remédios na época.Isto sugere que ao invés de orações de anciões, a medicina já era usada para combater as doenças, pois é evidente nas Escrituras que o óleo tinha um uso litúrgico e medicinal. Pode-se traçar um paralelo entre o uso de óleo e da saliva. Mesmo hoje se pode encontrar a crença de que o cuspir de alguém é a sua mais preciosa possessão. É sempre bom, portanto, recordar o fundo bíblico. Para aqueles que dizem que os cristãos devem rejeitar toda a ajuda médica, com base nos argumentos de João capítulo 5 poderão confirmar que ele urge em nos dizer para não negligenciar o uso da medicina. Igualmente é verdadeira a passagem que relata a cura pela fé, portanto se um cristão recusa a basear-se somente na ajuda média e espera pela ajuda de Deus ele não pode ser criticado, mas tal atitude de fé jamais deve cegar todos os cristãos. Tristemente afirmo que muitos exemplos assim têm sido seguidos.

Um dos pontos mais importantes a recordar quando examinar o passado histórico é o fato de haver uma distinção nas curas motivadas por Deus e as curas pela magia. No mundo antigo era comum imaginar que uma doença era causada por maus espíritos, então o processo de curar uma pessoa freqüentemente era feito tentando exorcizar os demônios e poderia ser feito chamando o espírito em questão ou um mais forte.Nós temos um caso em Atos 19, onde alguns exorcistas judeus tentaram expelir um demônio em nome de Jesus, mas eles não eram cristãos e foram superados em força, tendo de fugir. Podemos facilmente ver que o tipo de cura no Novo Testamento não é mais válido hoje, embora muitas pessoas afirmem que milagres ainda acontecem e aí está o centro do problema.

É verdade que todo doente pergunta-se "como melhorarei?" E a maioria das pessoas irá consultar primeiramente um médico, mas se isso não proporcionar o alívio que desejam elas irão procurar ajuda em formas ocultas de cura. As coisas ainda não mudaram, mesmo no século 20. Aconselhando pessoas eu vi um vasto número de tipos de cura oculta e gostaria de resumir as mais importantes nas páginas seguintes.

Primeiro há alguns casos de pessoas curadas pela magia negra e é obvio saber quais forças estão envolvias. Um exemplo:

Ex. 167. Uma mulher com distúrbios mentais e psíquicos veio para aconselhamento. Durante a conversa, foi notado um amuleto que ela possuía, do qual ela recusava dispor-se, pois acreditava que, se o fizesse, iria morrer em poucos dias, segundo um feitiço que lhe havia sido proferido. No entanto, finalmente, ela entregou-me o amuleto e, ao ser aberto, ela ficou chocada com um pedaço de papel lá contido onde estavam escritas as palavras "minha alma pertence ao demônio." Foi relatado que esta mulher teve tuberculose e foi curada por um feitiço e, conseqüentemente, ela conservou o amuleto. Depois disso, sua antiga doença reapareceu, mas colocando a sua confiança em Cristo e tornando-se uma cristã ela deixou seu futuro nas mãos de Deus.

No caso de magia branca nem sempre é fácil reconhecer a sua verdadeira natureza, pois ela é mais difundida que a magia negra e geralmente refugia-se sob um caráter religioso exterior. Como dissemos antes, deve-se ter um grande discernimento nesses assuntos para reconhecer as forças que estão atuando.Os "enfeites" religiosos podem ser muito decepcionantes. Novamente um exemplo:

Ex. 168. Foi comunicado a uma mulher hospitalizada que ela teria de amputar a sua perna. Como ela queria salvá-la, foi visitar um feiticeiro sem o conhecimento de seu médico. Esse homem disse a ela "você tem de acreditar em mim se quiser ser curada." Ela repetiu feitiços e a oração do Pai Nosso três vezes e a sua dor imediatamente desapareceu e quando ela voltou ao hospital não necessitou mais da amputação.Os médicos ficaram intrigados. Mais tarde, no entanto, a mulher começou a sofrer vários distúrbios psíquicos e a sua família ficou suscetível a diversos acidentes.

Nós repetimos, a magia branca é muito freqüentemente acompanhados de certos símbolos que incluem os nomes da Trindade, a oração do Pai Nosso, três versos da Escritura, três Salmos ou três cruzes e outras coisas mais.A pessoas são ludibriadas por esses métodos de cura e repetidamente cometem o erro de encarar esses métodos como curas cristãs. Na realidade, o terceiro mandamento está sendo quebrado "Não tomarás em vão o nome do Senhor." Os homens não podem ditar a Deus o que fazer e não podem tratá-lo como um servo que está pronto a oferecer a sua ajuda cada vez que é invocado por um feiticeiro. A Bíblia condena ambos os encantamentos e o uso de versos das Escrituras para a feitiçaria, então nós concluímos que a magia branca é meramente a magia negra sobre um prisma diferente. Satanás é realmente transformado em um anjo de luz. A compulsão conectada com a magia branca é muito diferente da atitude de fé cristã que diz "Isto será feito."

A oração feita em base profissional é uma terceira forma em que podemos encontrar curas mágicas. Outro exemplo ilustra isto.

Ex. 169. Um homem de negócios sofrendo de uma doença orgânica consultou um homem que oferecia a cura através da oração com o pagamento de uma pequena taxa. Alguns dias depois o homem doente visitou seus amigos e reclamou de não conseguir mais rezar e da estranha sensação de que algo maligno o rodeava. Ele tentou ler o Novo Testamento, mas não o pôde. Novamente ele procurou a ajuda dos amigos e disse-lhes "vocês têm de me ajudar, pois forças malignas estão me perseguindo. Eu nunca experimentei algo como isto antes em minha vida." E aquilo continuou por muitos meses até que a doença orgânica desapareceu e ele começou a apresentar sinais de distúrbios mentais. Finalmente, ele tentou cometer o suicídio, embora fosse pai de quatro crianças. Se esse fosse apenas um caso isolado, a evidência poderia não ser conclusiva, mas eu posse adicionais centenas de casos que suportam a conclusão de que o demônio age por trás destas supostas curas.

Nós já mencionamos o mesmerismo e este constitui uma outra forma de cura que o leigo dificilmente tem acesso.O Dr. Trampler ainda tem experiências de grande sucesso em seus pacientes todos os dias. Em alguns casos, doenças crônicas são curadas durante a noite. Perguntamo-nos sobre quais princípios esse movimento de cura é fundado. O Dr Trampler fala de uma força animada que flui dele para seus pacientes e para aumentar a recepção desses poderes ele algumas vezes pede aos pacientes para levantar os dedos no ar ou para usar uma lâmina de alumínio perto de seus corpos ou mesmo para colocá-la sob seus travesseiros à noite.Do ponto de vista religioso há muitas idéias envolvidas aqui. O próprio Trampler acredita que todas as grandes religiões, incluindo o Cristianismo são, de fato, revelações de Deus.Isto significa que Buda e Cristo estão no mesmo nível e, desse ponto de vista, é de se questionar se a preferência se dá a Buda ou a Cristo. Aqui ele peca de acordo com o claro ensinamento do Novo Testamento. Sua cura, portanto, é uma mistura de panteísmo, misticismo e religiões naturais juntamente com alguns elementos cristãos. Isto é perigoso. Nós já mostramos no exemplo 74 a diferença entre a fé real em Cristo e as habilidades de cura humanas. O fato de que o Dr Trampler foi incapaz de curar a mulher parece conectar-se com o fato de que ela rezou antes da tentativa. Isso concorda com as minhas observações em relações a curas por magia.

Um quinto método de cura mágica é associado com o espiritismo. O seguinte exemplo me foi dado por um estudante.

Ex. 170. Um médico inglês não qualificado foi à Alemanha demonstrar os seus métodos. Ele trabalhou por algum tempo em Heidelberg e se afirmava que um cirurgião vinha dos mortos e dava a ele a habilidade de operar e promover as curas físicas. Com isso ele fez um grande número de operações fictícias e, supostamente, obteve grande sucesso. É interminável o que a superstição pode levar as pessoas a crer. Com relação ao estudante que me contou a história, o doutor não conseguiu curá-lo.

A Ciência Cristã é, de certa forma, um outro movimento de cura.Não é possível descrevê-lo em detalhes aqui, mas mencionarei alguns pontos importantes. Ele foi fundado por Mary Baker Eddy que ensinava que as doenças são ilusões, e não realidades e que o homem pode superá-las através da ação do espírito divino. O sonho da morte pode ser afastado através da mente e muitos de seus seguidores pensam que não irão morrer. Isto é, claramente, uma esperança vã. Os efeitos do trabalho da Ciência Cristã podem ser encontrados no exemplo seguinte.

Ex. 171. Uma jovem tinha a perna engessada. Um integrante da Ciência Cristã visitou-a e disse-lhe que a fratura não era real e que ela poderia tirar o gesso e ir para casa. Tudo era uma ilusão.Embora esse membro em particular do movimento tinha uma aparência muito primitiva, ele não poderia invadir um aspecto tão essencial dando esse conselho ao jovem.

Há outros movimentos estranhos de cura no mundo hoje e o número deles parece estar crescendo. Estamos vivendo na era da história humana que as forças incontroláveis do diabo estão agindo cada vez com mais liberdade. Alguns exemplos:

Ex. 172. Nos Estados Unidos, o Pai Divino, líder de certa seita, declarou a si mesmo Deus, e seu filho seria Jesus Cristo.Ambos supostamente tinham a habilidade de curar ou matar pessoas à distância. Um evangelista estrangeiro disse-me que sua mãe foi morta por ele através de magia negra.

Ex. 173. Existe um relato do Oriente que o Príncipe Abdul, um parente do ex-Rei Farouk, podia fazer milagres. Foi dito que ele poderia trazer fogo do céu como Elias fez e que poderia imitar os milagres de Cristo, curando as pessoas e ressuscitando os mortos.

Ex. 174. No sul da França, George de Montfavet declarou ser Cristo e milhares de milagres foram feitos.

A humanidade hoje corre através de um sensacionalismo para outro, através de uma grande parada de milagreiros, curandeiros e salvadores que desfilam aos seus olhos. Perguntamos se alguém é capaz de discernir a verdade do erro.

A questão do discernimento é de grande importância, especialmente no campo dos milagres, porque os cristãos estão sempre em dúvida de quais forças estão por trás deles.Temos como exemplo homens como Tommy Hicks, Harry Edewards, T.L. Osbom e William Branham em cujos encontros muitas pessoas são curadas. Eu coletei por anos muita informação sobre essas pessoas em particular e minhas conclusões não são baseadas em um julgamento superficial do assunto, nem promovidas por uma atitude de criticismo de minha parte. Examinei casos de cura relatados por eles e ouvi-os pessoalmente, comparando seus ensinamentos com as Sagradas escrituras.Meu objetivo é obedecer às palavras da Bíblia quando diz "testem se os espíritos vêm de Deus." Novamente é impossível entrar em detalhes no assunto, mas iremos trabalhar com alguns pontos que chegam a esse campo.

Sem dúvida, o homem que mais nos coloca em dúvida é Branham.Ele não apenas exibe clarividência, mesmerismo e magia, mas tem algumas características cristãs e todo o seu trabalho é envolto em um cenário de palavras e frases cristãs. Seus pais acreditavam na clarividência e ele foi envolvido em ocultismo desde a infância. Certa vez ele contou em uma palestra que tinha experiências visionárias desde criança e ainda hoje diz isso. Meu comentário é que os dons do Espírito não são dados a uma pessoa no nascimento, mas após o seu renascimento espiritual.

Ex. 175. While Braham estava em campanha em Zurique e chamou um jovem ao palco. Ele perguntou-lhe : "nos conhecemos?" "Não," foi a resposta. Branham continuou: "você tem uma carta de uma moça em seu bolso?" "Sim." "Há uma foto com a carta." "Sim." "Você pode mostrá-la?" O jovem retirou-a e Branham clamou à audiência que a visse, dizendo "não sou um profeta de Deus?" Houve uma resposta entusiástica da platéia com gritos de Aleluia e de Glória a Deus.

Mas nós perguntamos: é a clarividência uma habilidade profética? Aqui não deve haver confusão. A adivinhação, como a Bíblia aponta, vem do demônio (Atos 16:16). A profecia vem do Espírito santo.Mas por que Branham estava tão ansioso em demonstrar que era um profeta?Porque ele usa costumes da feitiçaria em alguns de seus encontros para abençoar os doentes?Por exemplo, porque ele passa lenços sobre os abençoados que não podem ser segurados pelos doentes?Jesus e seus discípulos nunca usaram essa maneira de curar as pessoas. Nesse aspecto, Branham age como um mesmerista. E, finalmente, porque o ministro de Branham interrompe as preces cristãs em seus encontros? Uma vez foi dito em um encontro que algo estava prejudicando os procedimentos, que cristãos estavam presentes na assembléia rezando para que a vontade de Deus fosse conhecida. A reação de Branham foi similar ao do Dr trampler, então a conclusão que obtemos é que Branham é sujeito ao ocultismo.Ele tem habilidades mediúnicas e deve tê-las arrastado mesmo ao tornar-se um cristão, quando criança, sendo que ele e seus ministros acreditam erroneamente que essas habilidades são do Espírito santo e confundem os cristãos.

Em relação a Hicks, pode também ser dito que, ao invés de caráter mediúnico como Branham, os seus sinais são de natureza sugestiva. Suas curas podem ser descritas como choques psíquicos. Um exemplo:

Ex. 176. Uma universitária do curso de Psicologia sofria de paralisia crônica. Depois de uma sessão de cura com Hicks a paralisia foi curada parcialmente, mas retornou algumas semanas depois. A paciente considerou a breve melhora como resultado da auto-sugestão.Isto também acontece com Branham, influências sugestivas e psíquicas são confundidas com o trabalho do Espírito Santo. Eu repito que a única razão para isso é o fato desses homens praticarem seu trabalho sob uma camuflagem de palavras e frases cristãs.

Com isso completamos nossa breve pesquisa sobre os diversos movimentos de cura que podem ser encontrados hoje no mundo. Falamos de cura associada à magia branca, magia neutra, Ciência Cristã e outros movimentos contrários ao reino de Cristo. Perguntamo-nos novamente que conclusões podem ser retiradas sobre esses movimentos quando os confrontamos com as escrituras, principalmente com João 5.

Hoje vivemos um tempo em que o mistério e a iniqüidade estão realmente trabalhando (2 Tess 2:7). Jesus predisse que muitos falsos Cristos iriam vir e desencaminhariam a muitos através de sinais demoníacos e maravilhas (Marcos 13:22). O modo como isto está acontecendo hoje é alarmante e cada vez mais cristãos estão envolvendo-se com o oculto ou com as curas ocultas, escondidas sob a camuflagem cristã.

Os movimentos de cura também são um sinal da falha da Igreja Cristã em ajudar as necessidades espirituais dos seus membros de hoje.A raiz do problema mundial é que as pessoas põem o seu bem-estar material antes do bem-estar espiritual.A Igreja seguiu essa tendência e não está mais preparada para retirar as forças da completa dependência das promessas de Deus. A isto segue que o aconselhamento da maioria dos cristãos não é aquilo que deveria ser, embora a Palavra de Deus continue oferecendo a ajuda genuína e efetiva para aqueles que estão preparados para permanecer em suas promessas.

Em João encontramos um ponto crucial em relação à cura, ele as liga à confissão dos pecados e ao perdão. No Novo Testamento a cura e o perdão são inseparáveis e isto é mais bem ilustrado no exemplo do homem aleijado (Marcos 2). Quando essas duas idéias são separadas incorre-se em erro.No caso das curas mágicas a única preocupação é o corpo. O lema é "se ajuda, por que se preocupar?" Mas nas Escrituras a preocupação principal é o interior do homem, o corpo tem importância secundária e a saúde do corpo não é considerada essencial. Algumas vezes o Senhor permite que seus filhos passem pelo sofrimento para aumentar sua fé e paciência.Podemos concluir esse capítulo com um exemplo que demonstra como uma jovem mulher foi curada pela confissão e perdão dos pecados.

Ex. 177. Uma jovem mulher sofria de uma infecção de garganta proporcionada por um tumor do tamanho de um ovo. Ela não tinha obtido alívio de suas queixas mesmo indo ao médico generalista e ao neurologista, e finalmente veio para o aconselhamento cristão. Foi quando ela admitiu ter pecado contra o marido quando ele havia estado fora de casa. Pela fé ela comprometeu sua vida a Cristo e pediu-lhe perdão. Seu marido voltou para casa logo depois disto e ela voltou com ele e repetiu a confissão, por iniciativa própria. Seu marido a perdoou e em três dias a infecção e o tumor desapareceram. A purificação de sua vida espiritual foi seguida da purificação de seu corpo.

No Novo Testamento encontramos que esse processo é um dos elementos básicos do Reino de Deus. Qualquer um que tenha experimentado a ressurreição espiritual em Cristo e agora vive pela fé no Filho de Deus é apto em permanecer nas promessas de João e Marcos "Esses sinais acompanharam aqueles que acreditam... eles imporão as mãos sobre os doentes e eles se curarão."

Não podemos permitir que o erro e a maldade da magia e do espiritismo obscureçam os ensinamentos bíblicos sobre a saúde do corpo e a cura. Onde abundou o pecado da magia e da feitiçaria abundará ainda mais a graça de Cristo.

Concluindo, compararemos novamente as duas formas de cura, de forma breve. A Bíblia confirma, de fato, a eficácia da magia, só devemos nos lembrar dos mágicos egípcios e do Mago Simão para provar isto. A magia até pode trazer um certo alívio ao corpo, mas isso é feito em forma de curto-circuito, porque a alma da pessoa é completamente desviada. Com as escrituras vemos que a alma é superior ao corpo e que a relação do homem com Deus é muito mais importante que o bem-estar físico. Na magia a questão é "o que pode ajudar," enquanto que no Novo Testamento a questão é "quem pode ajudar" A feitiçaria dirá "isto ajuda," mas o cristão dirá "ELE ajuda." Atrás do "o quê" e do "isto" da magia está o mundo de forças e poderes incontroláveis, onde se esconde satanás. Atrás do "quem" e do "ELE" da fé cristã está Cristo, a palavra viva. "O Senhor o levantará" declara João com grande fé, louvor e alegria. Jesus é o mesmo ontem, hoje e sempre e devemos a Ele agradecimentos pelo que Ele fez por nós. Ele é o Salvador do Mundo.